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(1).持節。節，古代使臣所持的符節。 宋 歐陽修 《武恭王公神道碑》：“秉節治戎，出征入衛。” 明 楊柔勝 《玉環記·延賞慶壽》：“秉節傳旌承聖寵，心存一點丹衷。”
(2).保持節操，守節。 清 姚鼐 《旌表貞節大姊六十壽序》：“執德秉節數十年，其亦可謂君子之女。”
(3).猶秉性。 明 何良俊 《四友齋叢說·史二》：“ 王竑 秉節剛勁，可寝大姦。”
秉節在漢語詞典中的釋義可分為以下兩個核心義項：
指古代使臣或官員手持朝廷授予的「節杖」作為身份憑證，象征奉命出使或行使職權。此義項強調對使命的忠誠執行，常見于曆史文獻。
例證：
《後漢書·隗嚣傳》載：「秉節持重，有不可奪之志。」
宋代王安石《奉酬許承議》詩：「秉節身常屈，沖霄勢未伸。」
引申為秉持高尚的道德操守，尤其在逆境中保持氣節與原則。此用法強調精神層面的堅守，屬儒家思想核心價值。
例證：
《漢書·蘇武傳》中蘇武「秉節牧羊」的典故，成為忠貞象征；
明代歸有光《與沈敬甫書》言：「士當秉節砺行，不隨俗浮沉。」
二字結合後，由具體持物動作演化為抽象精神品格，體現漢語從具象到抽象的語義發展規律。
參考文獻：
“秉節”是一個漢語詞彙，主要包含以下三層含義：
指手持符節執行使命，常見于古代官員出使或治軍的場景。例如：
強調堅守道德原則與氣節，如：
指與生俱來的品格特征，如明代何良俊在《四友齋叢說》中評價王竑“秉節剛勁”。
以上解釋綜合了《漢語詞典》、漢典及詩文用例等多方考據，體現了詞義的曆史演變與文學應用。
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