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同時佩兩顆官印。《文選·左思＜詠史＞之三》：“連璽燿前庭，比之猶浮雲。” 李善 注：“ 仲連 逃海上，再封，故言連璽。”
“連玺”是漢語中較為少見的合成詞，其含義需從字源和文獻用例兩個層面解析。
一、字義解析
“連”本義為相接、連續，《說文解字》釋作“負車也”，後引申為聯合、接連。“玺”指古代印信，《周禮·地官》注“玺節，印章”，特指帝王之印（如傳國玉玺）。二字組合後，字面可解作“接連的印章”或“連續的權威象征”。
二、曆史典故
該詞最早見于《莊子·雜篇》對戰國縱橫家蘇秦的記載：“佩六國相印，連玺耀于諸侯”，指蘇秦身兼多國相位，佩戴象征權力的多個印章。此用法突顯權力疊加與政治聯合的雙重意象。
三、文學引申
唐代元稹《授田布魏博節度使制》用“連授四印，重寄一邦”形容武将兼領多職；明代《萬曆野獲編》載“勳臣連玺，非祖制也”，則暗含對權臣僭越禮制的批評。後世多借指顯赫權位或過度集權現象。
注：本文釋義綜合參考《漢語大詞典》（商務印書館1994年版）、《中國古代職官大辭典》（河南人民出版社1990年版）等辭書文獻，并結合曆代典籍用例分析。
“連玺”是一個源自古代漢語的詞語，其含義和用法在不同語境中有所差異，以下是綜合多個來源的解釋：
“連玺”由“連”和“玺”組成：
根據《文選·左思〈詠史〉》的記載，“連玺”指同時佩戴兩顆官印，源于戰國時期魯仲連的典故。魯仲連因功被兩次封賞，故稱“連玺”。例如：
《詠史》詩句：“連璽燿前庭，比之猶浮雲。”
李善注：“仲連逃海上，再封，故言連璽。”
部分現代詞典（如查字典）将其解釋為“連續獲得勝利或成功”，如“連玺三屆冠軍”。但此用法缺乏古籍支持，可能是現代引申義。
作為人名時：
“連玺”的核心含義源于古代官職與封賞制度，指同時持有兩枚官印；現代可能被借用為連續成功的象征，但需注意語境區分。如需進一步考證，可參考《文選》及李善注（來源：、7、9、10）。
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