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禮拜天。 清 薛福成 《西人七日禮拜說》：“泰西以星、房、虛、昴四日為禮拜日。”
禮拜日是中國傳統曆法與宗教文化相結合的時間稱謂，在現代漢語中具有雙重語義。根據《現代漢語詞典》第七版（商務印書館，2016）的釋義，該詞特指兩種時間概念：其一為古代曆法術語，指幹支紀日中逢地支"子、午、卯、酉"的日期；其二源自基督教文化，指每周的星期日，即基督教徒進行集體禮拜的聖日。
詞義構成方面，"禮拜"本指古代臣民對君王的朝拜儀式，《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社，1994）記載該詞最早見於《尚書·舜典》"群後四朝"的注疏，後引申為宗教信徒向神明緻敬的儀式。"日"作為時間量詞，在此語境中特指完整晝夜周期。二者組合形成具有宗教時間标記功能的複合詞。
從曆史演變考察，基督教自唐代景教傳入後，"禮拜日"逐漸成為專指星期日的代稱。據《中國基督教史綱》（王治心著，上海古籍出版社，2004）記載，19世紀新教傳教士在翻譯《聖經》時正式确立該詞為"Sunday"的漢譯，既保留宗教儀式内涵，又符合漢語時間表述習慣。
在宗教實踐中，基督教會依據《新約聖經·使徒行傳》20:7記載"七日的第一日聚會擘餅"，将禮拜日定為舉行主日崇拜的核心時段。中國基督教三自愛國運動委員會官網（www.ccctspm.org）的教義闡釋指出，這個時間設定既延續猶太教安息日傳統，又象征耶稣複活的新紀元開始。
“禮拜日”是漢語中表示星期日的傳統說法，其含義和用法主要與宗教文化相關，具體解釋如下：
禮拜日即星期日，是一周的第一天。該詞源於基督教傳統，信徒認為耶稣在星期日複活，因此将這一天定為集體禮拜的日子。
如需進一步了解詞語結構或曆史文獻例證，可參考《漢典》等權威辭書。
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