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儀式終結。《管子·大匡》：“寡君畏君之威，不敢寧居，來修舊好。禮成而不反，無所歸死，請以 彭生 除之。” 清 恽敬 《駁朱錫鬯書＜楊太真外傳＞後》：“蓋新書（《新唐書》）據下詔之日，舊書（《舊唐書》）據禮成之日耳。” 清 吳偉業 《南苑應制》詩：“熊館發雲旌，春蒐告禮成。”
“禮成”是漢語中表示禮儀程式完成的狀态詞，其核心含義指代某項儀式或禮節按照既定規範完整執行完畢。從漢語詞典角度分析，該詞可拆解為以下釋義：
一、基本釋義 “禮”指代社會規範中的儀式、禮節，“成”意為完成、成就，合指“禮儀程式圓滿結束”。該詞常見於古代文獻及現代正式場合，如《左傳·文公三年》載“禮成而加之以敏”，強調儀式結束後應保持莊重态度。
二、詞源演變 據《漢語大詞典》收錄，“禮成”作為動賓結構短語最早見於周代禮制典籍，後凝固為固定詞彙。其語義從單純表示儀式結束，逐漸衍生出“符合禮制規範”的隱含義，如《禮記·樂記》中“禮成而萬物皆序”即包含秩序建立的引申義。
三、使用場景 現代漢語中主要用於三類語境：
（引用來源：1.漢典 zdic.net；2.國學大師 guoxuedashi.com）
“禮成”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合以下信息進行解釋：
“禮成”指儀式或典禮的正式完成，強調禮節程式圓滿結束。該詞由“禮”（禮節、儀式）和“成”（完成）組合而成，常見於傳統或正式場合。
“禮成”不僅強調形式上的完成，還蘊含對傳統美德的傳承。它通過儀式化的行為傳遞尊重與和諧，體現中華文化中“禮”的精神内核。
如需進一步了解古籍原文或具體儀式場景，可參考《管子》《新唐書》等文獻。
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