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指 楚懷王 。《楚辭·劉向＜九歎·離世＞》：“ 靈懷 其不吾知兮， 靈懷 其不吾聞。” 王逸 注：“言 懷王 闇惑，不知我之忠誠，不聞我之清白，反用讒言而放逐己也。”
“靈懷”一詞在現代漢語中屬於較為罕見的詞彙，其核心含義源於古代文獻，特指楚懷王。該詞具有特定的曆史與文化背景，主要解析如下：
“靈”的含義
在古漢語中，“靈”可指神明、君主或對逝者的尊稱（如“靈位”）。《說文解字》釋為“神也”，引申為尊貴、威嚴之意。
“懷”的含義
“懷”本義為胸懷、懷抱，亦用於谥號，如“懷王”表示“慈仁短折曰懷”（《逸周書·谥法解》），指仁德但未能善終的君主。
“靈懷”是戰國時期楚國君主熊槐（？-前296年）的專稱，見於屈原《離騷》：“靈懷其不吾知兮，即懷王之不用己。”
現代漢語工具書如《漢語大詞典》收錄“靈懷”為曆史專名，釋義為“指楚懷王”。該詞極少用於日常語境，僅見於研究先秦文學或曆史的學術文獻中。
參考來源：
若需引用此詞，建議明确其曆史指向性（如“楚懷王（靈懷）”），并标注典籍出處。現代創作中需謹慎使用，避免歧義。
（注：因古籍原文無網絡鍊接，來源僅标注文獻信息。如需查證，可參閱上述出版社的權威紙質或數據庫版本。）
“靈懷”一詞有兩種不同的解釋，具體含義需結合語境判斷：
指楚懷王（戰國時期楚國君主），出自《楚辭·九歎·離世》的典故。例如：“靈懷其不吾知兮”中，“靈懷”即代指楚懷王，表達對其昏庸不明的諷刺。
形容心靈敏感、胸懷寬廣的特質，強調對他人的理解力和包容心。例如：“靈懷之人能深刻共情，以開闊心态處世”。
部分文獻中“靈懷”也出現在特定短語中，如“移靈懷遠堂”（與靈堂相關），但這類用法較為罕見。
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