靈獻的意思、靈獻的詳細解釋

靈獻的解釋

東漢 靈帝 與 獻帝 的并稱。兩帝當政時期，政治黑暗，國勢衰微。《文選·潘嶽＜為賈谧作贈陸機＞詩》：“ 靈 獻 微弱，在涅則渝。” 呂向 注：“ 靈帝 、 獻帝 也。” 晉 常璩 《華陽國志·序志·述南中志》：“爰迄 靈 獻 ，皇極不建。” 宋 李觏 《袁州學記》：“俗化之厚，延于 靈 獻 。” 元 耶律楚材 《懷古》詩：“ 魏 吳 将奮起， 靈 獻 自荒嬉。”

詞語分解

• 靈的解釋 靈 （靈） í 有效驗：靈驗。靈丹妙藥。 聰明，不呆滞：靈巧。機靈。靈慧。 敏捷的心理活動：靈機。靈感。靈性。 精神：靈魂。心靈。英靈。 舊時稱神或關於神仙的：神靈。精靈。 反映敏捷，活動迅速：靈活。
• 獻的解釋 獻 （獻） à 恭敬莊嚴地送給：奉獻。貢獻。捐獻。獻身。獻禮。借花獻佛。 表現出來：獻技。獻藝。獻媚。獻丑。 古代指賢者，特指熟悉掌故的人：文獻。 筆畫數：； 部首：犬； 筆順編號：

專業解析

"靈獻"是漢語中較為罕見的組合詞，其核心含義需結合曆史文獻與古典語境解析。該詞最早見于《後漢書》，特指東漢末年的漢靈帝（劉宏）與漢獻帝（劉協）兩位君主，其具體釋義可分為三個層面：

一、詞義溯源 "靈"取谥號"亂而不損曰靈"的貶義評價，暗指漢靈帝在位期間宦官專權、黃巾起義等亂象；"獻"則取自漢獻帝谥號"聰明睿哲曰獻"，反映其作為亡國之君的特殊曆史定位。《資治通鑒·漢紀》記載："靈獻之時，綱紀大壞"，印證該詞專指東漢政權崩潰的特殊曆史階段（來源：《後漢書·卷八·孝靈帝紀》《資治通鑒·漢紀五十一》）。

二、曆史指代 在史學範疇特指公元168-220年間的動蕩時期，涵蓋兩次黨锢之禍、董卓亂政至曹丕篡漢等重大事件。司馬光評述"靈獻之世，君失其鹿"，生動概括了皇權旁落、群雄割據的曆史特征（來源：《資治通鑒·漢紀五十四》）。

三、文學引申 唐宋詩詞中常以"靈獻"代指王朝衰微的轉折期。蘇轼《論周東遷》雲："靈獻之政，猶抱薪救焚"，借古喻今強調治國之道（來源：《蘇轼文集·卷五》）。《三國志》裴松之注更直言："靈獻非暗弱，實遭時運"，揭示曆史發展的複雜性（來源：《三國志·魏書·武帝紀》注引）。

網絡擴展解釋

“靈獻”一詞主要有以下兩種解釋，需結合具體語境理解：

一、曆史專指（主要含義）

指東漢末年的漢靈帝（劉宏）與漢獻帝（劉協）的并稱，常見于曆史文獻中：

1. 基本含義
   特指東漢末期兩位君主統治時期，暗喻政治腐敗、國勢衰微的亂世狀态。兩帝在位期間爆發黃巾起義，最終導緻漢朝名存實亡。
2. 文獻出處
   如《文選·潘嶽<為賈谧作贈陸機>詩》提到“靈獻微弱，在涅則渝”，晉代常璩《華陽國志》亦用“靈獻”代指這一曆史階段。
3. 使用場景
   多用于史評或文學作品中，如元代耶律楚材《懷古》詩“魏吳将奮起，靈獻自荒嬉”，借古諷今表達對時局的感慨。

二、文學形容（較少見）

部分現代詞典（如查字典）提出另一釋義：

• 形容言辭或文章具有獨特智慧與靈感，表達精妙深刻。但此用法缺乏古籍例證，可能為現代引申義或誤植，需謹慎考據。

建議：若在古籍或曆史讨論中遇到“靈獻”，優先采用第一種解釋；若現代語境中出現，需結合上下文判斷是否為文學性比喻。

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