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禮勝則離的解釋

指禮節過分，親屬也顯得疏遠了。

出處：

《禮記》：樂者為同，禮者為異。同則相親，異則相敬。樂勝則流，禮勝則離。合情飾貌者，禮樂之事也。禮義立，則貴賤等矣。樂文同，則上下和矣。好惡著，則賢不肖别矣。刑禁暴，爵舉賢，則政均矣。仁以愛之，義以正之。如此 * 治行矣。

詞語分解

• 禮的解釋 禮 （禮） ǐ 社會生活中，由于道德觀念和風俗習慣而形成的儀節：婚禮。喪（乶 ）禮。典禮。 符合統治者整體利益的行為準則：禮教（刼 ）。禮治。克己複禮。 表示尊敬的态度和動作：禮讓。禮遇。禮贊。禮尚往
• 離的解釋 離 （離） í 相距，隔開：距離。太陽是離地球最近的恒星。 分開，分别：分離。離别。離開。離散（刵 ）。離職。離異。離間（刵 ）。支離破碎。 缺少：辦好教育離不開教師。 八卦之一，代表火。 古同“罹”

專業解析

“禮勝則離”出自《禮記·樂記》，指過分強調禮儀形式反而會導緻人際關系的疏離。該詞由四字構成：“禮”指禮儀規範，“勝”意為過度或超越限度，“則”表因果關系，“離”即疏遠隔閡。其核心思想強調禮儀的本質在于表達真誠情感，若流于表面形式則會失去凝聚人心的作用。

據《漢語大詞典》釋義，“禮勝則離”反映了儒家“文質彬彬”的倫理觀。《禮記注疏》進一步闡釋：“禮以和為貴，過則失其本”，認為禮儀需與内在情感保持平衡。現代學者指出，這一概念對當代社會仍具啟示意義，例如在社交場合過度追求禮節性客套，可能削弱真誠溝通（《中華經典名句辭典》，商務印書館）。

該成語的深層文化邏輯可追溯至《論語·八佾》中孔子所言“禮雲禮雲，玉帛雲乎哉”，強調禮的本質不在器物而在心意。相關哲學讨論可見于《禮記正義》（中華書局版）對禮制與人性關系的論述。

網絡擴展解釋

“禮勝則離”是一個源自儒家經典《禮記·樂記》的成語，其含義和背景可從以下幾個方面解釋：

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詞義解析

• 字面意思：禮節過于繁複或形式化，反而會導緻人與人之間的疏遠。
• 深層含義：強調“禮”需與情感（如“樂”）保持平衡。若過度強調外在禮節而忽視内在情感聯繫，人際關系會變得冷漠、疏離。

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出處與背景

1. 經典出處：出自《禮記·樂記》中的“樂勝則流，禮勝則離”，與“樂”的特性形成對比。樂代表情感的共鳴，禮代表秩序的規範，二者需相輔相成。
2. 儒家思想：體現了儒家“中庸”理念，主張禮樂并重，避免極端。例如，提到“太有禮貌了，反而會顯得孤僻”，正是對這一思想的現實化解讀。

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現實意義

• 社交警示：在人際交往中，若過分拘泥于形式（如客套話、儀式），可能掩蓋真誠的情感表達，反而産生距離感。
• 管理啟示：組織或家庭中，若規則過于嚴苛、缺乏人情味，也可能導緻成員關系疏離。

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例句參考

• 他待人接物總是滴水不漏，但“禮勝則離”，同事們反而覺得難以親近。
• 傳統文化強調“禮樂相濟”，正是為了避免“禮勝則離”的弊端。

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擴展閱讀

若需進一步了解，可參考《禮記·樂記》原文或儒家禮樂思想的相關研究（如、6的解讀）。

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