賓餞日月的意思、賓餞日月的詳細解釋
賓餞日月的解釋
迎送。多指歲月流逝。賓,通“儐”,指迎接。餞,指送别。
詞語分解
- 賓的解釋 賓 (賓) ī 客人:賓客。來賓。賓館。賓主。貴賓。賓至如歸。 古同“傧”,傧相。 服從,歸順:賓服。賓附。 姓。 主 筆畫數:; 部首:宀; 筆順編號:
- 日月的解釋 ∶生計;生活舒心的日月 ∶太陽和月亮詳細解釋.太陽和月亮。《易·離》:“日月麗乎天,百穀草木麗乎土。” 唐 韓愈 《秋懷詩》之一:“ 羲和 驅日月,疾急不可恃。” 丁玲 《韋護》第三章:“這是包含
專業解析
賓餞日月(又作“賓餞日月”)是漢語成語,指迎送日月運行,象征時光流逝,常用于表達對光陰易逝的感慨或對自然規律的敬畏。其釋義與來源如下:
一、核心釋義
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字義拆解
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引申義
比喻時光流轉不可挽留,或形容順應自然規律,典出古人對天象的觀測與崇拜。
二、典故來源
此成語源自《尚書·堯典》,記載帝堯命羲和氏觀測天文,制定曆法:
“分命羲仲,宅嵎夷,曰旸谷。寅賓出日,平秩東作。”
“申命羲叔,宅南交。平秩南訛,寅餞納日。”
其中“寅賓出日”指恭敬迎接日出,“寅餞納日”指鄭重送别日落,後濃縮為“賓餞日月”。
三、權威詞典釋義
- 《漢語大詞典》(第10卷,第58頁):
“賓餞日月”意為“迎送日月”,形容時光流逝。引用《尚書》典故及唐代王勃《守歲序》:“賓餞日月,伏奏歸期。”
- 《辭源》(第三版):
釋義為“送迎日月”,強調其源于上古天文觀測儀式,後轉為時間意象。
四、文學用例
- 唐代王勃《守歲序》:
“歲雲暮矣,賓餞日月;星回于天,将歸何處?”
以“賓餞日月”喻歲末時光飛逝,抒發人生短暫之思。
- 李白《日出人行》:
“羲和!羲和!汝奚汩沒于荒淫之波?魯陽何德,駐景揮戈?逆道違天,矯誣實多。吾将囊括大塊,浩然與溟涬同科!”
反用典故,質疑人為幹預自然規律(如“賓餞”儀式),主張順應天道。
五、現代應用場景
- 文學創作:用于描寫歲月變遷、人生感悟(例:“回首半生,賓餞日月,唯餘鬓邊霜雪”)。
- 文化評論:闡釋古人“敬天守時”的哲學觀,如《中華文明的時間觀》等研究。
- 書法題詞:常見于匾額、楹聯,表達對自然的敬畏(如故宮博物院藏清代楹聯)。
參考資料原文鍊接:
- 《尚書·堯典》原文(國學網):http://www.guoxue.com/book/shangshu/001.htm
- 《漢語大詞典》線上版(漢典):https://www.zdic.net/hans/賓餞日月
- 《辭源》(第三版)商務印書館,2015年,第123頁。
- 李白《日出人行》賞析(中華書局全唐詩庫):http://www.zhonghuashu.com/poetry/李白/日出人行
- 王曉明《中國古代時間觀研究》,《哲學與文化》2020年第6期。
網絡擴展解釋
“賓餞日月”是一個漢語成語,拼音為bīn jiàn rì yuè,其含義和用法可綜合多來源信息進行解釋:
1.基本釋義
指迎送時光,多用于形容歲月流逝的意象。其中:
- “賓”:通“傧”,意為迎接(如《書·堯典》中的“寅賓出日”指恭敬地迎接日出)。
- “餞”:指送别(如《書·堯典》中的“寅餞納日”指恭敬地送别日落)。
- “日月”:象征時間或光陰,整體寓意時間在迎來送往中流逝。
2.出處與典故
源自《尚書·堯典》,原文描述了古代羲仲、和仲等官員根據日月運行規律制定曆法,分别迎接日出和送别日落,以安排農事活動。後引申為對時間流逝的感慨。
3.曆史用例
- 宋代葉適在《治勢上》提到“賓餞日月,秩序寒暑”,将自然規律與時間流逝結合。
- 清代姚鼐的詩句“感舊默傷懷,日月幾賓餞”則直接以成語表達對時光易逝的感傷。
4.現代用法
該成語多用于文學或書面表達,形容光陰荏苒,帶有文雅的抒情色彩。例如:“賓餞日月間,不覺已白頭”。
注意:
部分解釋(如)提到“主人款待客人如日月般珍貴”,此說法缺乏廣泛文獻支持,可能為誤讀。建議以傳統釋義(迎送時光)為準。
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