李膺門的意思、李膺門的詳細解釋

李膺門的解釋

李膺 ， 漢 桓帝 時任司隸校尉。據《後漢書·黨锢傳·李膺》載：“是時朝庭日亂，綱紀穨阤， 膺 獨持風裁，以聲名自高。士有被其容接者，名為登龍門。”後因以“李膺門”、“李膺門館”譽稱名高望重之家。 唐 王季友 《酬李十六岐》詩：“於何車馬日憧憧， 李膺 門館争登龍。千賓揖對若流水，‘五經’發難如叩鐘。” 唐 杜牧 《川守大夫劉公早歲寓居敦行裡肆今之置第乃獲舊居辄獻此詩》：“昔為 揚子 宅，今是 李膺 門。”亦省稱“ 李門 ”。 唐 杜正倫 《冬日宴於庶子宅各賦一字得節》詩：“ 李 門餘妄進， 徐 榻君恆設。”

詞語分解

• 李的解釋 李 ǐ 落葉小喬木，果實稱“李子”，熟時呈黃色或紫紅色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患難來喻兄弟相愛相助，後喻互相頂替或代他人受過）。投桃報李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自
• 膺門的解釋 .馬的胸膛。《文選·顔延之＜赭白馬賦＞》：“膺門沫赭，汗溝走血。” 李善 注：“《相馬經》曰：‘膺門欲開，汗溝欲深。’”按， 南朝 宋 徐鹹 《相馬書》作“胸堂欲開”。.《後漢書·黨锢傳·李膺》：

專業解析

李膺門是一個源自中國東漢時期曆史典故的成語，具有深厚的文化内涵，主要包含以下兩層含義：

1. 字面指代：名士李膺的門庭

   該詞直接指代東漢名臣、清流領袖李膺（字元禮）的府邸。李膺以高尚的品德、卓越的學識和剛正不阿的作風聞名於世，被譽為“天下模楷”（天下的楷模）。據《後漢書·黨锢列傳》記載，李膺聲望極高，士人皆以能被他接見或品評為莫大榮耀，故其家門常有衆多士人拜谒求見，門庭若市。

   來源參考：範晔《後漢書·卷六十七·黨锢列傳·李膺傳》，中華書局點校本。

2. 引申比喻：高門望族或德高望重者的門庭

   “李膺門”更重要的含義是其象征意義。它被用來比喻：

   • 門第高貴、聲望顯赫的家族：指那些在社會上享有崇高地位和聲譽的名門望族。
   • 受人景仰的領袖或大師的門庭：指那些品德高尚、學識淵博、受人尊敬的人物接待賓客或接納弟子的場所。能進入“李膺門”，意味着得到了權威的認可，身份地位得到提升。

     此引申義源於著名的“登龍門”典故：當時人稱能被李膺接納為“登龍門”，猶如鯉魚躍過龍門化龍一般，身份驟然顯貴。

     來源參考：典故核心出自《後漢書·李膺傳》；後世廣泛用於文學，如唐代王勃《滕王閣序》中“他日趨庭，叨陪鯉對”雖非直接引用，但“趨庭”之典與尊崇門庭的文化背景相通，可佐證此類意象的運用（見《王子安集注》卷五）。

3. 文化意象：士人榮譽與社會地位的象征

   “李膺門”濃縮了東漢清議風氣下，士人崇尚名節、追求被名士接納認可的社會心理。它成為了一種文化符號，象征着崇高的社會聲譽、嚴格的擇友标準以及被頂尖圈子接納所帶來的無上榮光。

   來源參考：對東漢士風及“清議”的研究，可參見餘英時《士與中國文化》相關章節（上海人民出版社），該著作系統闡述了士人群體及其價值觀的形成與影響。

網絡擴展解釋

“李膺門”是東漢時期形成的典故，現多用於代指高官顯貴或德高望重的門第。以下是詳細解釋：

1.詞源與典故

“李膺門”源自東漢名臣李膺的事迹。李膺（110-169年）字元禮，曾任司隸校尉（監察官），以剛正不阿、執法嚴明著稱。據《後漢書·黨锢傳》記載，當時朝政腐敗，李膺卻獨持風紀，聲名極高。士人若被他接納，便被視為“登龍門”，象征身份躍升。

2.曆史背景與核心含義

李膺因打擊宦官勢力，成為清流領袖。他查辦貪腐時，連權傾朝野的宦官張讓之弟也依法處決，震懾朝野。因此，“李膺門”不僅指其家族門第，更被引申為德高望重、聲望顯赫的門庭代稱，常用於贊譽清流名士或高官的門第。

3.文學引用與演變

唐代詩人常以此典入詩，例如：

• 杜牧：“昔為揚子宅，今是李膺門”；
• 貫休：“去擊李膺門”。 這些詩句将“李膺門”與品德、地位關聯，強化了其文化符號意義。

4.現代用法

如今該詞多用於曆史或文學語境，形容門第高貴或推崇某人的威望，例如：“他出身學術世家，堪稱當代李膺門。”

“李膺門”以曆史人物為依托，融合了品德、聲望與地位的多重象征，是漢語中少有的兼具曆史厚重與文化意蘊的典故。

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