九牢的意思、九牢的詳細解釋

九牢的解釋

古時，牛、羊、豕三牲為一牢；九牢，牛、羊、豕各九，為大禮所用。《周記·秋官·大行人》：“上公之禮，執桓圭九寸，繅藉九寸，冕服九章，建常九斿，樊纓九就，貳車九乘，介九人，禮九牢。”《國語·周語上》：“饋九牢，設庭燎。” 韋昭 注：“牛、羊、豕為一牢。” 唐 於邵 《迎俎酌獻》詩：“五齊絜，九牢碩。”

詞語分解

• 九的解釋 九 ǔ 數目，八加一（在鈔票和單據上常用大寫“玖”代）：九歸。 泛指多次或多數：九死一生。九霄雲外。 筆畫數：； 部首：丿； 筆順編號：
• 牢的解釋 牢 á 養牲畜的圈（刵 ）：虎牢。亡羊補牢（喻事後補救還不為遲）。牢籠。 古代稱作祭品的牲畜：太牢（古代帝王、諸侯祭祀社稷時，牛、羊、豕三牲全備之稱）。少牢（諸侯宗廟，用羊、豕之稱）。 監禁犯人的地方

專業解析

九牢是古代祭祀禮儀中的專用術語，指最高規格的祭祀貢品組合，由九頭牛組成。其含義可從以下三方面解析：

一、本義與等級象征

“九牢”中的“牢”指祭祀時專用的牲畜（牛、羊、豬），古代以牲畜數量區分祭祀等級。《周禮·天官·膳夫》載：“凡祭祀，共其牢禮。”鄭玄注：“牢，牲體也。”其中：

• 太牢：牛、羊、豬各一（三牲）
• 少牢：羊、豬各一（無牛） “九牢”即九組太牢，共九牛、九羊、九豬，代表最高祭祀規格，專用於天子祭天或國家大典。《國語·楚語下》有“天子舉以大牢，祀以會”的記載，韋昭注：“會，三大牢也。”可見“九牢”遠超常規禮制，象征至高尊崇。

二、文化内涵

1. “九”的象征

   “九”在傳統文化中為極數，《說文解字》釋：“九，陽之變也，象其屈曲究盡之形。”以“九”配“牢”，既體現禮制極限，亦暗含“天道至尊”的哲學觀。

2. 祭祀倫理

   按《禮記·王制》：“諸侯無故不殺牛”，牛在古代是重要生産資料，用九牛祭祀凸顯對神權的極緻敬畏，如《史記·封禅書》載周天子祭天“用犢牢各九”。

三、典籍用例

1. 《逸周書·世俘解》：

   “武王乃廢於纣矢惡臣百人，伐右厥甲小子鼎大師，伐厥四十夫家君鼎帥……用牛於天、於稷五百有四，用小牲羊、豕於百神水土社二千七百有一。”雖未直書“九牢”，但大規模用牛祭祀的記載可印證其禮制淵源。

2. 《新唐書·禮樂志》：

   唐代祭天儀軌明确“大祀用玉帛、牲牢”，其中昊天上帝之祭用“蒼犢”（青牛），其數量雖因朝代調整，但“九牢”作為理論最高等級仍存於禮學體系。

權威參考

• 《周禮注疏》（中華書局點校本）：釋“牢禮”制度
• 《說文解字》（漢典網）：釋“九”“牢”字源
• 《國語集解》（徐元诰撰）：載祭祀等級
• 《禮記正義》（上海古籍出版社）：論牲祭倫理

（注：因古籍原文網絡公開鍊接有限，建議通過權威出版社電子資源庫或國學網站如“中國哲學書電子化計劃”（ctext.org）檢索相關典籍。）

網絡擴展解釋

“九牢”是一個漢語詞彙，其含義可從以下兩個層面解析：

一、本義（古代祭祀禮儀）

1. 構成：古時以牛、羊、豕（豬）三牲合稱“一牢”，“九牢”即這三種牲畜各九頭，共二十七頭，屬於最高規格的祭品。
2. 用途：用於重大禮儀活動，如《周禮·秋官·大行人》記載：“上公之禮……禮九牢”，指諸侯朝見天子時的最高禮節。

二、引申義（比喻與象征）

1. 監獄象征：衍生為古代監獄的九個牢房，代指囚禁之地，如例句“他因罪被關入九牢”。
2. 抽象束縛：比喻人身處困境或受限制的環境，例如“心陷九牢，難以掙脫”等文學化表達。

古籍例證

《國語·周語上》提到“饋九牢，設庭燎”，韋昭注解“牛、羊、豕為一牢”，印證其祭祀屬性。

提示：若需具體古籍原文或更多例句，可參考《周禮》《國語》等文獻。

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