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《宋書·武帝紀》：“夫或躍在淵者，終飨九五之位。”
"九五之位"是中國傳統文化中源自《周易》的帝王尊稱，其釋義可分為三個層面：
一、詞源解析 該詞出自《周易·乾卦》："九五，飛龍在天，利見大人"（《十三經注疏·周易正義》）。乾卦六爻中，第五爻為陽爻居陽位，象征事物發展到最完美的階段。按照《周易》爻位說，第五爻既居上卦中位，又屬陽數極尊之位，形成"九五至尊"的哲學概念。
二、文化象征
三、現代語義 《漢語大詞典》定義為："《易》卦爻位名，後指帝王的尊位"，現代引申為事物發展的巅峰狀态。在建築領域，北京故宮太和殿的台基高度正是9.5丈，印證了這種文化意象的物質化呈現（故宮博物院官網文物檔案）。
該詞條釋義綜合參考了中華書局《十三經注疏》、上海辭書出版社《漢語大詞典》、故宮博物院建築檔案等權威文獻資料。
“九五之位”是漢語成語，指帝王的尊位，常用于古代文獻或曆史語境中。以下是詳細解釋：
“九五之位”中的“九五”代指帝位，整體意為君王的至高地位，象征統治權和政治權威。該詞帶有褒義色彩，常用于形容帝王登基或強調正統性。
文獻來源
最早出自《宋書·武帝紀》：“夫或躍在淵者，終飨九五之位。”此句以《周易》爻辭為典，暗喻通過努力終将獲得帝位。
文化背景
“九五”源自《周易》乾卦的第五爻（九五爻），爻辭為“飛龍在天，利見大人”，象征事物發展到鼎盛階段，引申為君臨天下的地位。
《封神演義》第六十三回：“位九五之尊，承帝王之統。”
此用法與“九五之位”同源，均突顯帝王正統性與天命所歸。
若需進一步了解《周易》卦象或曆史典故，可參考權威文獻如《宋書》《周易注疏》等。
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