幾先的意思、幾先的詳細解釋

幾先的解釋

猶機先；先兆。 宋 蘇舜欽 《蜀士》詩：“吾相柄天下，處事當幾先。”《明史·倪元璐傳》：“主移宮者弭變於幾先，争移宮者持平於事後。”

詞語分解

• 幾的解釋 幾 （②③幾） ī 小或矮的桌子：茶幾兒。 将近，差一點：幾乎。幾至。 苗頭：知幾其神乎。 幾 （幾） ǐ 詢問數量多少（估計不太大）的疑問詞：幾個人？幾何（.多少，如“人生幾幾？”.研究點線面體的
• 先的解釋 先 ā 時間在前的，次序在前的，與“後”相對：先前。先期。原先。先驅。先河（中國古代帝王先祭黃河，後祭海，以河為海的本源，後稱倡導在先的事物）。先覺（?）。先見之明。先發制人。 家族或民族的較早的一代

專業解析

“幾先”是一個古漢語詞彙，現代使用頻率較低，其核心含義指事物發展初期微小的征兆或端倪。以下是基于權威漢語詞典及文獻的詳細解釋：

一、基本釋義

幾先（jī xiān）

指事物萌發之初細微的征兆或先機。

• “幾”：本義為隱微、細微的迹象（《說文解字》：“幾，微也”）。
• “先”：指時間或次序上的前導，即初始狀态。

  合義：強調在事态尚未明顯時，已可察覺的微小預兆。

二、權威出處與書證

1. 《漢語大詞典》

   明确收錄“幾先”詞條，釋義為：“事端的萌芽、征兆。”

   例證：清代王夫之《讀通鑒論·唐德宗》：“智者知治亂之幾先，而防之于早。”

   （智者能在禍亂初現端倪時洞察，并及早防範。）

   來源：《漢語大詞典》（需訂閱訪問）

2. 《辭源》

   釋義：“幾微之先兆。”

   例證：宋代陸九淵《語錄》：“察其幾先，以制其未形。”

   （觀察事物的初始征兆，以控制其未成形的狀态。）

   來源：《辭源》（修訂本）

3. 古代哲學典籍

   《周易·系辭下》雖未直接使用“幾先”，但提出“幾者，動之微，吉之先見者也”，為“幾先”的哲學基礎，指微小變動中蘊含的吉兇預兆。

   來源：《周易》（中華書局點校本）

三、用法與語境

• 側重預見性：多用于強調對事物發展趨勢的早期洞察，如“洞悉幾先”“防患于幾先”。
• 哲學意涵：體現中國古代“見微知著”的辯證思維，如《韓非子·說林上》所言：“聖人見微以知萌，見端以知末。”
• 現代使用：現多見于研究古文、哲學的學術文獻中，日常口語已罕用。

“幾先”是蘊含中國古典哲學智慧的詞彙，強調通過細微征兆預見事物發展，常見于思想史與曆史文獻。其權威釋義可參考《漢語大詞典》《辭源》及《周易》等經典，現代使用需結合具體語境理解其預見性與辯證思維。

網絡擴展解釋

“幾先”是一個漢語詞彙，其含義及用法可綜合多個來源解釋如下：

一、核心含義

“幾先”意為“機先；先兆”，指事物發生前的細微征兆或預見性判斷。該詞強調在事态未顯時捕捉征兆的能力，常用于古典文獻。

二、讀音與結構

• 拼音：存在兩種注音，常見為jī xiān，部分标注為jǐ xiān，可能與古漢語多音字有關。
• 構詞：由“幾”（細微迹象）與“先”（提前）組成的偏正式合成詞，體現對先機的洞察。

三、文獻用例

1. 宋代蘇舜欽《蜀士》詩：“吾相柄天下，處事當幾先”，指執政者需預見先兆。
2. 《明史·倪元璐傳》：“主移宮者弭變於幾先”，贊許提前化解危機的策略。

四、近義詞與語境

• 近義詞：先兆、機先、預兆。
• 反義詞：後覺、滞後（根據語境推斷，文獻未明确提及）。
• 使用場景：多用于描述政治、策略等需要預見性的領域（如的“處事當幾先”）。

五、補充說明

部分現代用法中（如的造句“張氏燭照幾先”），詞義偏向“洞察先機”，但核心仍圍繞“預見性”展開，需結合具體語境理解。

如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或《明史》原文。

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