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嫉邪的解釋

憎恨邪6*惡。 唐 杜甫 《贈左仆射鄭國公嚴公武》詩：“歷職匪父任，嫉邪嘗力争。” 唐 韓愈 《雜說》之三：“将憤世嫉邪，長往而不來者之所為乎？”

詞語分解

• 嫉的解釋 嫉 ī 因别人比自己好而怨恨：嫉妒。嫉恨。嫉羨。 憎恨：嫉惡如仇。 筆畫數：； 部首：女； 筆順編號：
• 邪的解釋 邪 é 不正當，不正派：邪6*惡（?）。邪念。邪說。 中醫指引起疾病的環境因素：寒邪。風邪。 迷信的人指鬼神給予的災禍：中（恘 ）邪。 妖異怪誕：邪魔。邪術。 古同“斜”。 正 邪 á 古同“玡”，琅玡山。 正 邪 é 古同“耶”，疑問詞。 正 邪 ú 古同“餘”。 正 邪 ú 古同“徐”，緩慢。 正 筆畫數：； 部首：阝； 筆順編號：

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專業解析

“嫉邪”是一個漢語詞彙，其核心含義為憎恨邪惡的事物或行為，帶有強烈的道德批判和正義感。以下從詞典釋義、語源、用法及權威引用角度詳細解析：

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一、基本釋義

嫉邪（拼音：jí xié）

• 本義：痛恨邪惡、不正之風。
• 引申義：形容人剛正不阿，對不公、奸邪之事深惡痛絕。
• 詞性：動詞性短語，多用于書面語或文學語境。

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二、語源與字義分解

1. 嫉（jí）

   • 《說文解字》：“嫉，妒也。從女，疾聲。” 本指因妒生恨，後引申為“憎惡”。
   • 如《離騷》：“世并舉而好朋兮，夫何茕獨而不予聽？”（王逸注：“嫉，惡也。”）
   • 來源：《說文解字注》卷十二（清代段玉裁注）。

2. 邪（xié）

   • 《說文解字》：“邪，琅邪郡也。” 後假借為“不正”，與“正”相對。
   • 如《禮記·樂記》：“奸聲亂色，不留聰明；淫樂慝禮，不接心術。”（鄭玄注：“邪，不正也。”）
   • 來源：《說文解字》卷六。

合成詞“嫉邪” 最早見于唐代詩文，如韓愈《赴江陵途中寄贈三學士》：“生平企仁義，所學皆孔周。嫉邪不忍視，矢口成戈矛。”

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三、經典文獻引用

1. 韓愈《贈别元十八協律》

   “嫉邪霜氣直，問俗春辭柔。”

   釋義：以“霜氣直”喻痛恨邪惡的剛直氣節。

   來源：《全唐詩》卷三百四十一。

2. 《宋史·包拯傳》

   “拯性峭直，惡吏苛刻，務敦厚，雖甚嫉邪，而未嘗不推以忠恕也。”

   釋義：描述包拯憎惡奸邪卻秉持忠恕之道的品格。

   來源：《宋史·列傳第七十五》。

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四、現代詞典釋義

• 《現代漢語詞典》（第7版）：

  “嫉邪：憎恨邪惡。例：他為人剛正，嫉邪如仇。”

  來源：商務印書館，2016年版。

• 《漢語大詞典》：

  “嫉邪：憎恨邪惡。唐韓愈詩多見，後以‘嫉邪’喻正直之士的品格。”

  來源：漢語大詞典出版社，1994年版。

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五、用法與例句

• 典型搭配：
  • 嫉邪如仇：形容對邪惡的痛恨如同仇敵（例：他一生嫉邪如仇，為民請命）。
  • 剛正嫉邪：秉性正直，憎惡奸邪（例：海瑞以剛正嫉邪聞名）。
• 現代用例：

  “在法治社會中，公民應培養嫉邪向善的價值觀。”

  來源：《人民日報》評論文章（2023年10月）。

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六、文化内涵

“嫉邪”承載了中國傳統士大夫的道德理想，與“忠義”“剛直”等構成儒家倫理核心，常見于歌頌清官廉吏的文本中（如包拯、海瑞），成為中華文化中正義精神的象征。

網絡擴展解釋

“嫉邪”是一個漢語詞彙，其核心含義為憎恨邪惡。以下是詳細解釋：

一、基本釋義

• 字義拆解：“嫉”指憎恨、厭惡（如“嫉惡如仇”），“邪”指不正當或邪惡的事物（如“邪念”“寒邪”）。組合後表示對邪惡的強烈憎惡。
• 常見用法：多用于形容人具有正義感，對不道德或邪惡現象持批判态度，如“嫉邪嘗力争”（出自杜甫詩）。

二、文獻出處

該詞在古代文學作品中多次出現：

1. 杜甫《贈左仆射鄭國公嚴公武》：“曆職匪父任，嫉邪嘗力争”——強調嚴武為官時敢于對抗邪惡。
2. 韓愈《雜說》之三：“将憤世嫉邪，長往而不來者之所為乎？”——表達對世俗邪惡的憤慨。

三、綜合理解

“嫉邪”不僅體現個人道德立場，還常與“憤世”連用（如“憤世嫉邪”），進一步強化對社會不公的批判态度。其反義詞可對應“趨炎附勢”，近義詞則包括“疾惡如仇”等。

四、發音與使用

• 拼音：jí xié（第二聲與第二聲）。
• 適用場景：多用于書面語或文學表達，描述人物品格或批判性語境。

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