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隨侍天子左右記錄天子言行的官，即起居注官。 清 代由翰林、詹事等日講官兼任。《清史稿·禮志七》：“又 高宗 初年，文三品、武二品以上賜茶，餘惟記注官、外國使臣與焉。”
記注官是中國古代史官體系中的專職記錄官職，主要職責為記載帝王言行、朝政要務及國家大事。其名稱始見于宋代，前身為"起居郎"和"起居舍人"制度。據《漢語大詞典》記載，記注官需"逐日記錄天子言行，謂之起居注"，通過系統化的史料編纂為後世修史提供原始檔案。
該官職在職能上包含三個核心維度：其一為實錄起居，要求"凡朝會議政、祭祀典禮、巡幸宴遊皆詳錄備存"（《曆代職官表》卷五）；其二為史料編纂，需定期整理原始記錄形成《起居注冊》；其三為監督機制，明清時期規定"記注之冊，歲終送内閣收藏，永為定例"（《清史稿·職官志》），通過制度設計确保曆史記載的客觀性。
在曆史沿革方面，宋代設"記注案"專司其事，元代改稱"起居注官"，至明清兩代形成完備體系。康熙年間确立"日講起居注官"制度，由翰林院官員兼任，實行"記注與編纂分離"的雙軌制。現存台北故宮博物院藏《清代起居注冊》共計12,000餘冊，是研究該制度的重要實物遺存。
“記注官”是中國古代官職名稱，主要職責是記錄和注解重要事務，尤其是隨侍天子左右、記載其言行。以下是詳細解釋：
基本定義
記注官是負責記錄君主日常言行及國家大事的官員，即“起居注官”。其名稱來源于“記錄”和“注解”的雙重職能，需對事件進行準确描述和解釋。
曆史與設置
職責與要求
記注官需具備敏銳的觀察力、出色的記憶力及分析能力，以确保記錄的客觀性和準确性。此外，還需整理注解文獻，輔助編纂史書。
文化關聯
《左傳》中曾提及記注官被贊為“善之者”，凸顯其職業素養的重要性。這一職位也反映了古代中國對曆史記載的重視。
記注官是兼具文書記錄與曆史編纂職能的官員，多見于明清宮廷，其工作為後世研究提供了重要史料基礎。如需更多細節，可查閱《清史稿》或相關曆史文獻。
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