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畏服。《後漢書·黨锢傳·李膺》：“自 膺 到邊，皆望風懼服，先所掠男女，悉送還塞下。”
“懼服”在漢語中屬于古語詞，現多寫作“懾服”，指因畏懼而屈服。《漢語大詞典》将其解釋為“因畏懼而順從”，強調心理層面的壓迫感和被迫服從的狀态。例如《後漢書·任延傳》載：“吏民懼服，道路不敢喧嘩”，此處“懼服”即指官吏百姓因震懾而安分守己。
從構詞法分析，“懼”指恐懼心理，“服”表示順從行為，組合後形成心理驅動行為的複合詞。清代學者段玉裁在《說文解字注》中特别指出：“凡雲懾服者，皆懼服之假借”，說明二字在古漢語中存在通假現象。
該詞與現代常用詞“畏懼”“服從”存在細微差異：北京語言大學《古代漢語詞典》強調“懼服”特指“在威勢震懾下的屈服”，包含被動性、即時性特征，不同于長期形成的敬畏心理。如《資治通鑒》記載李廣治軍“士卒皆懼服”，突顯将士們對軍令的即時性服從。
“懼服”是一個漢語詞語，其含義和用法可綜合多個來源解釋如下：
“懼服”指因畏懼而服從，即“畏服”。該詞由“懼”（害怕）和“服”（服從）組成，強調因威懾或恐懼而産生的順從态度。
源自《後漢書·黨锢傳·李膺》：“自膺到邊，皆望風懼服，先所掠男女，悉送還塞下。”
翻譯：李膺到邊境後，敵人聽聞他的威名便因懼怕而臣服，主動歸還此前掠奪的百姓。
現代漢語中較少單獨使用“懼服”，多用于曆史文獻或文學語境，描述因威懾力産生的服從行為。例如：“他的威嚴令衆人懼服。”
可替換為“畏服”“懾服”等詞，均含因恐懼而順從之意。
如需進一步考證，可參考《後漢書》原文或權威詞典（如、3）。
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