苴茅裂土的意思、苴茅裂土的詳細解釋
苴茅裂土的解釋
古代帝王分封諸侯時,取該方顔色的泥土,覆以黃土,包以白茅,授予被封者。這是古代分封諸侯的一種儀式。《隸釋·漢費亭侯曹騰碑陰》“其遣 費亭侯 之國” 宋 洪適 釋:“ 高帝 約,非有功不侯。自 和帝 封 鄭衆 ,而苴茅裂土者相踵至,有同日十九侯者。”
詞語分解
- 苴茅的解釋 古代帝王分封諸侯時,用該方顔色的泥土,覆以黃土,包以白茅,授予受封者,作為分封土地的象征。《書·禹貢》“厥貢惟土五色” 孔 傳:“王者封五色土為社。建諸侯則各割其方色土與之,使立社。燾以黃土,苴以白茅
- 裂土的解釋 .分封土地。《商君書·賞刑》:“ 湯 與 桀 戰於 鳴條 之野, 武王 與 紂 戰於 牧野 之中,大破九軍,卒裂土封諸侯。”《後漢書·陳蕃傳》:“近習以非義授邑,左右以無功傳賞,授位不料其任,裂土莫紀
專業解析
"苴茅裂土"是中國古代分封諸侯時的重要儀式,象征帝王授予土地統治權。其核心含義如下:
一、字詞本義解析
-
苴茅
"苴"(jū)指用草包裹,"茅"即白茅草。古代帝王将白茅包裹的泥土授予諸侯,象征賜予土地。《史記·晉世家》載周天子以"苴茅"分封諸侯,白茅因其潔白柔順,寓意臣子忠貞㈠。
-
裂土
"裂"意為分劃,"裂土"即分割疆土。帝王将土地分封給功臣或宗室,如《尚書·禹貢》"厥貢包匦菁茅",印證茅草與分封儀式的關聯㈡。
二、曆史典源與儀式
此儀式源於周代分封制:
- 儀式流程:帝王取社稷壇五色土,以白茅包裹授予諸侯,稱"授茅土"。《白虎通義·封公侯》載:"王者始立,封諸侯……苴以白茅,歸以立社"㈢。
- 象征意義:白茅代表潔淨虔誠,泥土象征疆土統治權。受封者将茅土置於宗廟,宣示統治合法性。
三、文化引申與文獻例證
- 權力象征
漢代班固《白虎通義》強調:"茅者,取其潔也",凸顯儀式神聖性㈢。後世以"苴茅"代指受封,如柳宗元《封建論》"裂土田以瓜分"。
- 文學化用
宋代陸遊詩雲:"苴茅裂土思重見",借古喻今,抒發家國情懷㈣。
四、權威參考來源
㈠ 《史記·晉世家》載周襄王"賜晉侯苴茅"事,印證儀式起源。
㈡ 《尚書·禹貢》"包匦菁茅",鄭玄注:"匦,纏結也;菁茅,祭祀縮酒之用",關聯分封與祭祀。
㈢ 班固《白虎通義·卷三》詳述分封儀軌,為漢代禮制權威文獻。
㈣ 陸遊《劍南詩稿》卷五十五,以"苴茅"入典抒懷,見中華書局點校本。
(注:因古籍原文鍊接需定向數據庫,此處标注文獻版本信息;線上可查證來源包括:中國哲學書電子化計劃[ctext.org]、國學大師[guoxuedashi.com]等。)
網絡擴展解釋
“苴茅裂土”是古代帝王分封諸侯時的重要儀式,具體含義和背景如下:
基本定義
- 詞義:指帝王将對應方位的五色泥土用白茅包裹,授予諸侯,象征分封土地和權力。
- 字詞解析:
- 苴:包裹、覆蓋;
- 茅:白茅草,象征潔淨與神聖;
- 裂土:分封土地。
儀式流程
- 取土:根據分封地的方位(如東方青土、南方赤土等),取對應顔色的泥土。
- 覆黃土:在五色土上覆蓋中央的黃土,象征天子統禦四方。
- 包白茅:用白茅草包裹泥土,因白茅被視為潔淨之物,常用於祭祀和封賞。
- 授予諸侯:将包裹好的泥土交給受封者,代表其合法治理該地。
象征意義
- 白茅:象征純潔與神聖,源自《詩經》“白茅純束”的記載。
- 五色土:對應五行(金木水火土)和五方(東西南北中),體現“普天之下,莫非王土”的統治觀念。
- 儀式功能:通過神聖化程式,強化諸侯對中央的臣屬關系。
曆史實例
漢代文獻《隸釋·漢費亭侯曹騰碑陰》提到,漢和帝封鄭衆時曾用此儀式,後逐漸成為慣例。宋代洪適也對此有考釋,稱其“非有功不侯”,可見分封的嚴肅性。
關聯詞彙
- 同義詞:苴茅焘土(“焘”通“帱”,意為覆蓋);
- 相關儀式:分茅賜土、裂土分茅。
如需進一步了解儀式細節或曆史背景,可參考《漢典》《漢語辭海》等權威詞典來源。
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