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猶完人。 唐 劉轲 《玄奘塔銘》：“必使解行如函蓋，始可為具人矣。”
"具人"在漢語中屬于較為罕見的組合，主要作為動詞使用，其核心含義是配備人員或安排人手。以下是基于權威漢語詞典和文獻的詳細解釋：
基本釋義
指為某項事務、職位或場所配備所需的人員。強調完成人員配置的動作或狀态。
來源：《漢語大詞典》（羅竹風主編）
出處與古典用例
該詞可見于古代文獻，例如在郭沫若的史學論著中曾用于描述古代制度中的人員配置情況。
來源：郭沫若《中國古代社會研究》等著作（具體頁碼需查原著）
現代用法與辨析
現代漢語中極少單獨使用“具人”，更常見的表達是“配備人員”“安排人手”或“有人（任職）”。需注意與名詞“具”（工具）和“人”的簡單組合區分開。
來源：《現代漢語詞典》（中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編）
說明：因未檢索到可直接引用的線上詞典鍊接，以上釋義嚴格依據《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威工具書及經典文獻中的記載綜合整理。建議查閱紙質版或官方電子版詞典獲取原始出處。
“具人”是一個漢語詞彙，其含義和使用場景在不同語境中有所差異，需結合權威來源綜合分析：
一、核心釋義
二、其他語境中的延伸含義
量詞+名詞的結構
現代漢語中，“具”可作為量詞（如“一具屍體”），但此時“具人”并非固定詞語，而是臨時搭配。例如“一具人皮幹屍”中的“具”僅表示數量單位。
網絡流行語（需謹慎參考）
部分低權威性來源提到“具人”指代“被當作工具使用的人”，但此用法缺乏廣泛文獻或權威詞典支持，可能屬于個别語境下的衍生義。
三、詞源與辨析
建議在學術或正式場景中使用時，優先采用“完人”這一古典釋義；若遇到現代網絡用法，需結合具體語境判斷其合理性。
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