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(1).備馬。 明 葉盛 《水東日記·正旦冬至節導駕》：“嘗記 毘陵 胡公 奏尚書，其末雲‘行禮畢，請上位看馬’兩言，大聲直説，不類奏事也。”
(2).舊時迎神賽會中的神靈所乘的馬。裝飾華美卻是空鞍，因以喻充擺設的東西。 清 李漁 《奈何天·妒遣》：“我聞得這兩個女子，娶便娶将來，不過是鏡裡的鮮花，水中的明月，你又不曾有實在的便宜被他占去，就留在家中，做兩疋看馬也好，為甚的定要遣他？”
“看馬”是漢語中具有曆史性與實用性的複合詞，其核心含義可從以下角度解析：
一、詞義溯源
“看”在《現代漢語詞典》（第7版）中解釋為“守護、照料”或“觀察、監視”；“馬”指代四足家畜中的馬科動物。組合後，“看馬”指對馬匹進行日常管理、喂養及監護的行為，常見于古代畜牧業或軍事領域。
二、文化引申
在《漢語大詞典》中，“看馬”亦包含觀察馬匹狀态的引申義，例如通過觀察馬的體态、步伐判斷其健康狀況或訓練成效。這一用法在《齊民要術》等古籍中均有記載，體現古代勞動智慧。
三、現代應用
現代語境下，“看馬”多用于賽馬産業或馬術活動中，指專業人員對賽馬進行訓練監督、健康監測等專業化管理，相關術語收錄于《現代漢語行業語詞典》。
“看馬”是一個漢語詞彙，在不同語境中有以下兩種主要含義：
備馬
指準備馬匹以供使用，常見于古代出行或儀式前的準備環節。例如明代葉盛在《水東日記·正旦冬至節導駕》中提到：“行禮畢，請上位看馬”，這裡的“看馬”即指備馬的動作。
迎神賽會中的裝飾馬
指舊時迎神活動中為神靈準備的馬匹，雖裝飾華麗但無人騎乘（空鞍），常用于比喻華而不實的事物。如清代李漁《奈何天·妒遣》中用“看馬”形容徒有其表的擺設：“不過是鏡裡的鮮花，水中的明月……就留在家中，做兩疋看馬也好”。
比喻謹慎行事
部分詞典（如查字典）提到“看馬”可引申為“小心謹慎、不敢馬虎”的成語，源自古代對重要馬匹的看護。不過這一用法在現代較少見，更多見于特定方言或文學作品中。
例句參考
“看馬”既可指具體的備馬行為，也可借指虛有其表的事物，需結合上下文理解。如需更多例句或曆史文獻出處，可查閱《水東日記》《奈何天》等古籍。
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