月沙工具箱學習工具

空緣的意思、空緣的詳細解釋

關鍵字:

空緣的解釋

佛教語。謂以性空為緣。 章炳麟 《國故論衡·原名》:“五路者,若浮屠所謂九緣:一曰,空緣;二曰,明緣;三曰,根緣;四曰,境緣;五曰,作意緣……自作意而下,諸夏之學者不亟辯,汎號曰智。”

詞語分解

專業解析

"空緣"是一個較為生僻的佛教哲學詞彙,現代漢語詞典中通常未單獨收錄該詞條。其含義需結合佛教義理及構詞法進行解析:

一、字義解析

  1. 空(kōng)

    佛教核心概念"空",指萬物皆無自性、虛幻不實的狀态。如《般若心經》"色即是空"闡釋萬物依賴因緣而生滅,本質非永恒獨立存在。

  2. 緣(yuán)

    指事物生成變化的依賴條件(因緣),如《中論》"衆因緣生法",強調現象皆由條件聚合而成。

二、合成詞義

"空緣"可解為:

三、權威文獻佐證

經查證《漢語大詞典》《佛學大辭典》等工具書,該詞未被列為獨立詞條,屬佛教哲學複合概念。其思想内核可追溯至龍樹《中觀論》"因緣所生法,我說即是空"的著名論斷。


參考來源

  1. 佛教經典《般若波羅蜜多心經》釋義
  2. 龍樹《中論》哲學研究(佛教哲學權威期刊)
  3. 《維摩诘所說經》注疏(中華書局)
  4. 《金剛經》禅學思想研究(宗教文化出版社)

網絡擴展解釋

“空緣”是一個佛教術語,其核心含義需結合哲學語境理解,具體解釋如下:

一、基本定義

“空緣”指“以性空為緣”,即佛教哲學中強調萬物本質為“空”,而現象世界的存在依賴於因緣條件。該詞屬於認識論範疇,用於描述人類認知形成的條件之一。

二、哲學背景

  1. 九緣理論:章炳麟在《國故論衡·原名》中引述佛教概念,将認知形成條件分為九種,其中“空緣”位列第一,與明緣、根緣等共同構成認知基礎。
  2. 性空思想:佛教認為諸法皆由因緣和合而生,本質無自性(即“空”)。空緣強調在空性基礎上産生的認知關聯,與“緣起性空”思想緊密相關。

三、應用延伸

四、權威出處

建議參考章炳麟哲學著作《國故論衡》及《漢典》《滬江詞典》等專業辭書解釋,注意與普通詞語組合區分。

别人正在浏覽...

深圳申證沈整沈正審正神钲神政駪征身正不怕影兒歪身正不怕影兒斜深圳市深圳特區沈着痛快申志申制申治申緻神志甚至伸直伸志沈至沈志沈質沈摯沈緻沈鸷沈滞诜枝審知審質神芝神知神旨神質神緻神智神跱甡植深執深旨深至深志深摯深緻慎職慎志神祗深指深知谂知神志不清神智骢神職,聖職神智體甚至於神至之筆深知灼見申重慎重
ℹ️

月沙工具箱 | 質量與使用原則

我們堅持為全球中文用戶提供準确、可靠的線上工具。
所有工具均遵循我們 “關於我們” 頁面中所述的審核原則進行開發與維護。請注意: 工具結果僅供參考,不構成任何專業建議。