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挽救世道；扶正世道。 漢 蔡邕 《述行賦》：“無亮采以匡世兮，亦何為乎此畿？” 晉 葛洪 《抱樸子·釋滞》：“古人多得道而匡世，修之於朝隱，蓋有餘力故也。”《南史·王訓傳》：“ 旦奭 匡世功， 蕭 曹 佐甿俗。” 魯迅 《墳·科學史教篇》：“然其説之偏於一方，視為匡世之術可耳，無足深難也。”
匡世（kuāng shì）是一個漢語複合詞，由“匡”（糾正、扶助）與“世”（世間、社會）組合而成，具有動詞性與名詞性雙重含義，主要體現儒家“兼濟天下”的入世精神。其權威釋義及典籍用例解析如下：
匡正世道，挽救時局（動詞性）
指通過政治、道德或文化手段糾正社會亂象，使天下重歸有序。
典籍依據：
《漢語大詞典》釋為“挽救世道；扶正天下”。
《後漢書·荀淑傳》載：“陵夷衰微，賴有賢者匡世。”
濟世之才或功業（名詞性）
代指能夠安定天下的才能或成就。
典籍依據：
《晉書·賀循傳》稱其“雅有匡世之志”。
《宋史·蘇轼傳論》贊其“言論足以匡世”
《論語·憲問》中“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下”的“匡”字，已蘊含以德政整頓亂世的理念，為“匡世”思想源頭。
東漢王符《潛夫論·叙錄》言：“忠正以事君，信貞以匡世”，強調士大夫以忠信之行匡救時弊的責任。
在當代語境中，“匡世”常用於形容超越個人利益、緻力於社會改良的抱負或行動，如：
“科技興國是當代學人的匡世之責”
此用法延續了傳統語義中“以正道濟蒼生”的核心内涵。
權威參考來源：
“匡世”是一個漢語詞彙，讀音為kuāng shì，其核心含義為“糾正世道、挽救社會”，通常指通過行動或思想扶正混亂的時局。以下是詳細解析：
若需進一步了解古代文獻中的具體用例（如《南史·王訓傳》等），可參考相關曆史典籍來源。
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