來緣的意思、來緣的詳細解釋
來緣的解釋
佛教語。指來生的因緣。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義6*解·法度》:“願受五戒,永結來緣。”《藝文類聚》卷七七引 北齊 邢劭 《文襄王帝金象銘》:“式圖往秘,用結來緣。” 唐 白居易 《華嚴經社石記》:“斯石之文,但叙見願,集來緣而已。”
詞語分解
- 來的解釋 來 (來) á 由另一方面到這一方面,與“往”、“去”相對:來回。來往。過來。歸來。來鴻去燕(喻來回遷徙,不能在一地常住;亦喻書信來往)。 從過去到現在:從來。向來。 現在以後,未到的時間:來年。将來。來日方長。 用在數詞或數量詞後面,表示約略估計:二百來頭豬。 做某個動作:胡來。 用在動詞前,表示要做某事:大家來動腦筋。 用在動詞後,表示做過(一般均可用“來着”):昨天他哭來。 用在動詞後,表示
- 緣的解釋 緣 (緣) á 因由,因為:緣由。緣何(為何,因何)。緣故。緣起。 宿6*命6*論認為人與人之間命中注定的遇合機會,泛指人與人或人與事物之間發生聯繫的可能性:緣分(坣 )。化緣。姻緣。一面之緣。 沿,順着:緣法(沿襲舊法)。緣木求魚。 邊:邊緣。 筆畫數:; 部首:纟; 筆順編號:
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專業解析
來緣是漢語中具有多重文化内涵的複合詞,其釋義可從以下角度解析:
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基本釋義
從構詞法分析,“來”表方向或時間上的延續,“緣”指因由、關聯,合為“事物發展的因由或未來的關聯性”。此解可參考《漢語大詞典》對“緣”的釋義,強調因果聯繫(來源:《漢語大詞典》第10卷)。
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佛教哲學釋義
在佛學語境中,“來緣”與“業力”“輪回”相關,指衆生因過去行為(業)形成的未來果報。《佛學大辭典》将其釋為“未來際遇之緣起”,體現因果相續的教義(來源:《佛學大辭典》1922年版)。
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文學與民俗用法
古典文學中,“來緣”常指未竟的情分或命運安排,如唐代李商隱詩句“來緣盡後還歸去”,隱喻宿命觀。民俗語境中亦用于表達對人際關系的期許(來源:《全唐詩》卷539)。
網絡擴展解釋
“來緣”是一個漢語詞彙,其核心含義源自佛教術語,指“來生的因緣”。以下是詳細解釋:
一、基本釋義
- 佛教概念:指今生行為對來世命運的影響,強調因果輪回中的關聯性。例如《高僧傳》記載“永結來緣”,即表達對來世緣分的寄托。
二、文獻出處
- 唐代典籍:白居易在《華嚴經社石記》中寫道“斯石之文,但叙見願、集來緣而已”,通過石碑記錄現世願望與來世因緣的聯繫。
- 南北朝文獻:北齊邢劭的《文襄王帝金象銘》提到“用結來緣”,體現佛教思想在早期文學中的滲透。
三、延伸用法
- 文學表達:常被用于詩詞中表達對緣分的感慨,如李清照化用“向來緣淺,奈何情深”。
- 現代語境:多用于哲學或情感讨論,例如“緣來緣去”形容人際關系的無常性。
四、相關概念
“緣”在佛教中分為多種類型,如“業緣”“法緣”等,“來緣”特指跨越今生的因果關聯,與“現世緣”形成對比。
提示:若需了解佛教因果理論體系,可參考《俱舍論》等經典文獻。
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