臘祭的意思、臘祭的詳細解釋
臘祭的解釋
古時歲終祭祀。《禮記·月令》“﹝孟冬之月﹞臘先祖五祀” 唐 孔穎達 疏:“以欲臘祭之時,暫出田獵以取禽。”《漢書·武帝紀》“比臘” 唐 顏師古 注:“臘者,冬至後臘祭百神也。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·辨誤二》:“臘祭之名,起於三代,廢於 始皇 ,而興於 漢 也。”
詞語分解
- 臘的解釋 臘 (臘) ī 幹肉:“噬臘肉,遇毒。” 晾幹:“燃得而臘之以為餌。” 皮膚皴皺。 筆畫數:; 部首:月; 筆順編號:
- 祭的解釋 祭 ì 對死者表示追悼、敬意的儀式:祭奠。祭禮。祭靈。祭典。祭掃。 供奉鬼神或祖先:祭祖。祭天。祭祀。祭竈。 使用(法寶):祭起一件法寶。 祭 à 姓。 筆畫數:; 部首:示; 筆順編號:
專業解析
臘祭是中國古代重要的年終祭祀儀式,特指農曆十二月(臘月)舉行的祭祀百神與祖先的活動,旨在酬謝神靈護佑、祈求來年祥瑞。其核心含義與儀式特征如下:
一、字義溯源與基本定義
- "臘"的本義
據《說文解字》,"臘"(臘)本意為"冬至後三戌,臘祭百神",指冬至後第三個戌日舉行的祭祀。後引申為農曆十二月之稱謂,故該月稱"臘月" 。
- 祭祀對象
合祭百神(門、戶、井、竈等家宅神靈)及祖先,兼具自然崇拜與宗法色彩 。
二、儀式特征與文化内涵
- 時間與象征
固定于臘月舉行,象征歲末新舊交替。漢代以"冬至後三戌"為祭日,後世漸定于臘月初八(即臘八節起源)或臘月廿四 。
- 核心目的
- 報謝神恩:酬謝天地諸神一年庇佑。
- 驅疫禳災:通過祭祀驅逐邪祟(如"傩戲"儀式)。
- 祈求豐年:為春耕播種祈福 。
三、曆史演變與文獻記載
- 《禮記·月令》載:"天子乃祈來年于天宗,大割祠于公社及門闾,臘先祖五祀。" 反映周代臘祭已納入國家禮制 。
- 《風俗通義》提及"臘者,獵也",因用獵獲禽獸獻祭而得名,體現農耕文明與狩獵文化的融合 。
- 唐宋後,臘祭部分習俗融入臘八節,以食粥、祭祀延續傳統 。
四、現代釋義與傳承
《漢語大詞典》定義臘祭為"歲終合祭衆神之名",現代語境中特指這一古老儀禮。其精神内核仍存于春節祭祀、臘八節等民俗中,成為中華年俗文化的重要源流 。
權威參考來源:
- 漢典《說文解字》"臘"字釋義(www.zdic.net/hans/臘)
- 中國社會科學院《中國風俗通史·先秦卷》(文獻摘錄)
- 故宮博物院官網"古代祭祀文化"專題(www.dpm.org.cn)
- 《漢語大詞典》(商務印書館)第12卷"臘祭"詞條
網絡擴展解釋
臘祭是中國古代重要的傳統祭祀活動,其含義與曆史演變如下:
一、基本定義
臘祭是農曆臘月(十二月)舉行的祭祀儀式,核心内容為用獵獲或飼養的禽獸祭祀祖先及五位家神(門神、戶神、宅神、竈神、井神),以祈求豐收與平安。名稱中的“臘”通“獵”,源自早期狩獵祭祀的行為。
二、時間演變
- 先秦時期:雛形已現,但日期不固定;
- 漢代:定為冬至後第三個戌日;
- 南北朝:逐漸與臘八節融合,固定在臘月初八。
三、祭祀對象與意義
- 祖先:表達追思與感恩;
- 五位家神:涵蓋生活核心領域(門戶、住宅、飲食、水源),體現對家庭平安的祈願;
- 自然神靈:部分記載提到祭祀百神,感恩自然饋贈。
四、曆史地位
臘祭被視為農耕社會的重要年節儀式,秦漢後“臘月”名稱正式形成,其文化影響延續至今,如臘八節喝臘八粥的習俗即源于此。
擴展:漢代《風俗通義》記載“臘者,獵也”,說明該儀式與生産活動緊密相關。現代雖不再大規模舉行臘祭,但其祈福納祥的内涵仍體現在春節習俗中。
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