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圍棋白子的别稱。 清 厲荃 《事物異名錄·玩戲·圍棋》：“《文房圖贊續》： 白元 字 君奕 ，號 爛柯仙客 。”
"爛柯仙客"是漢語中源自神話典故的複合詞，其核心含義可從以下三方面解析：
一、詞源與典故 該詞最早出自南朝梁代任昉《述異記》記載的樵夫遇仙傳說：晉人王質入石室山伐木，見童子弈棋而駐足觀棋，局終發現斧柄（柯）已朽爛，歸鄉時世間已過百年。此典故後被提煉為"爛柯"意象，成為時間錯位、仙凡時空差異的典型符號。
二、語義構成
三、文學應用 該詞組自唐代開始頻繁見於詩詞創作，如劉禹錫《衢州徐員外使君遺以缟纻兼竹書箱》中"爛柯山下舊仙客"之句，既保留神話原型，又衍生出隱逸求道的文化内涵。宋元時期逐漸演變為固定詞牌名，《欽定詞譜》載有"爛柯仙客"詞調格式（中華書局，1983）。
“爛柯仙客”是一個具有多重含義的詞語，具體解釋需結合不同語境：
基本解釋：形容才華被埋沒或時間被虛度，如同腐爛的柿子失去價值。
起源典故： 相傳古代韓湘子才華橫溢卻頹廢度日，某日見爛柿子後頓悟，意識到自己浪費了才能與光陰，遂發奮改變人生。
使用場景：多用於勸誡他人珍惜時間、發揮才能，或感慨懷才不遇的境遇。
基本解釋：圍棋中白子的雅稱，與“爛柯”的圍棋傳說相關（如晉代王質觀棋斧柯爛的典故）。
文獻依據： 清代《事物異名錄》記載，白元（字君奕）號“爛柯仙客”，後人以此代指白子。
文化關聯：“爛柯”常被用作圍棋的代稱，體現古代文人對弈的雅趣。
該詞需根據上下文區分含義：
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