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謂對人對事的分寸。《鬼谷子·符言》：“安徐正靜，其被節無不肉。” 陶弘景 注：“被，及也。肉，肥也，謂饒裕也。言人若居位能安徐正靜，則所及人節度，無不饒裕。”
"被節"是一個較為冷僻的漢語詞彙，根據《漢語大詞典》和《現代漢語詞典》的收錄情況分析，其核心含義包含兩個層面：
一、字面構成解析 "被"在此作動詞用，表"覆蓋、施加"之義（《說文解字》，"節"指節制、法度（《康熙字典》。二字組合構成動賓結構，原指施加法度規範的行為過程。
二、引申語義特征 在具體語境中可延伸為：
該詞在當代使用頻率較低，主要出現在古代文獻研究領域。中國社會科學院語言研究所編纂的《古代漢語詞典》中标注其詞性為動詞短語，強調外部施加的規範特性。
“被節”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中略有差異，但核心解釋可歸納如下：
“被節”指對人對事的分寸感，強調在處事或待人接物時需保持適度與節制。該詞源自《鬼谷子·符言》：“安徐正靜，其被節無不肉”，意為若能保持安定、從容、正直、沉靜的态度，則涉及事務的節度時皆能寬裕從容（）。
部分資料（如）提到“被節”有“受人欺淩”的含義，但此說法缺乏廣泛權威來源支持，可能為誤釋。建議以《鬼谷子》及漢典（）、滬江詞典（）等古籍或高權威性解釋為準。
如需進一步探究，可查閱《鬼谷子》原文或參考漢典等專業辭書。
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