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順應世情。 三國 魏 阮籍 《詣蔣太尉奏記辭辟命》：“進無和俗崇譽之高，退無靜默恬沖之操。”《北史·藝術傳上·耿玄》：“善蔔占……性不和俗，時有王公欲求其筮者， 玄 則拒而不許。”
“和俗”是漢語中具有複合語義的詞彙，其核心含義可從字義與引申義兩個層面解析：
一、字義解析
“和”本義指聲音相應和，引申為和諧、協調。《說文解字》釋“和”為“相應也”，後擴展至人際融洽、事物調和；
“俗”指社會長期形成的風尚、習慣，《禮記·曲禮》言“入國而問俗”，強調習俗的地域性與群體性特征。
二、複合詞内涵
“和俗”指代與社會風俗相融的狀态或行為，包含兩重維度：
三、應用範疇
該詞多用於古代文獻，現代語境中常以“入鄉隨俗”“移風易俗”等表達相似概念，但“和俗”更強調動态平衡的過程，而非單向度的服從或改變。
（參考來源：中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》、中華書局《說文解字注》）
“和俗”是一個漢語詞語，其含義在不同語境中有所側重，以下是綜合多個權威來源的解釋：
“和俗”讀作hé sú，核心含義為順應世情，指個體或行為與社會風俗、常規相調和。例如《北史》中提到耿玄“性不和俗”，即指其性格不迎合世俗。
部分現代詞典（如）将其引申為不墨守成規、獨立特行，但需注意這一解釋可能與古代原義存在差異。權威古籍更側重“調和世俗”而非“反叛世俗”。
“和俗”在古代語境中多指靈活適應社會常規，既非完全迎合，亦非刻意叛逆，而是強調在現實環境中找到平衡。需結合具體文本判斷其褒貶傾向。
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