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心悅誠服。《新唐書·李靖傳》：“所過問疾苦，延見長老；宣布天子恩意，遠近懽服。”
懽服（huān fú）是漢語中一個具有複合結構的古語詞彙，其核心含義為“心悅誠服地順從”。該詞由“懽”與“服”兩個語素構成，其中“懽”通“歡”，《說文解字》釋為“喜樂也”，本義指内心的喜悅情感；“服”在《爾雅》中訓為“事也”，引申為順從、歸附之意。二字結合後形成遞進式語義結構，特指因心悅誠服而産生的自願服從狀态。
該詞最早見於先秦典籍，《禮記·樂記》載“治世之音安以樂，其政和，則天下懽服”，此處以聲樂教化隱喻政治認同，強調通過德政使民衆發自内心歸順的治理理念。唐代孔穎達在《五經正義》中疏解此句時，特别指出“懽服非懾於威，乃感於德”的深層語義，凸顯其與暴力脅迫下屈從的本質區别。
在語用層面，“懽服”多用於描述高層次的精神歸附，明代《字彙》将其與“懾服”“馴服”等近義詞作對比，強調該詞專指“中心悅而誠服”的情感認同狀态。現代語言學家王力在《古漢語字典》中補充說明，該詞的能産性在近代逐漸減弱，主要保留在曆史文獻與成語“四方懽服”等固定表達中。
關於“懽服”一詞的解釋可能存在以下兩種情況：
建議： 若您有具體語境（如古籍出處、方言用法等），可補充說明以便進一步分析。若無特殊背景，建議優先參考"禫服"的喪葬禮制釋義。
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