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亦作“黃絹辭”。指優美的詩文。 唐 皇甫冉 《洪澤館壁見故禮部尚書題詩》詩：“底事 洪澤 壁，空留黃絹詞。” 唐 任華 《雜言寄杜拾遺》詩：“昨日有人誦得數篇黃絹詞，吾怪異奇特借問，果然稱是 杜二 之所為。” 元 耶律楚材 《繼平陶張才美韻》：“援毫欲繼清新句，笑我卻無黃絹辭。”
黃絹詞是漢語中一個典故性成語，典出南朝宋劉義慶《世說新語·捷悟》。其本義指"絕妙好辭"，由"黃絹幼婦外孫齑臼"的隱語演化而來。該詞結構可分解為："黃絹"指黃色絲帛，暗含"絕"字（色絲組合）；"詞"即文辭，合稱表示精妙絕倫的文學作品。
據《漢語大詞典》記載，該典故源於東漢蔡邕觀曹娥碑時所作的八字隱語，經楊修解讀為"絕妙好辤（辭）"：黃絹為染色之絲即"絕"，幼婦即少女為"妙"，外孫為女子之子即"好"，齑臼為受辛之器即"辤（辭）"。後世遂以"黃絹詞"代指文采超凡的佳作。
在語言應用中，該詞多用於贊譽詩文、書法等藝術創作的精妙。如唐代詩人白居易《賦得古原草送别》被宋人洪邁《容齋隨筆》評為"黃絹之詞，天然妙造"，即取此典故的褒揚之意。現代漢語中常見於文學評論領域，如《古代漢語詞典》将其列為經典修辭範例，強調其"字謎造詞"的特殊構造方式。
“黃絹詞”是一個源自古代典故的文學詞彙，其含義和用法可通過以下内容詳細解釋：
“黃絹詞”源自《世說新語·捷悟》中的故事：
在古典詩詞中，“黃絹詞”常被用來贊譽他人詩文之精妙，例如：
現代語境中，“黃絹詞”多用於文學評論或古風創作，作為對詩文水平的褒獎，但因典故較為生僻，日常使用較少。
“黃絹詞”以拆字謎的形式凝練了漢語的精妙，體現了古代文人對文字遊戲的雅趣，其背後典故至今仍是文學史上的經典案例。
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