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即 黃石公 。 唐 李白 《贈饒陽張司戶燧》詩：“愧非 黃石老 ，安識 子房 賢。” 唐 杜牧 《題永崇西平王宅太尉愬院六韻》：“授符 黃石老 ，學劍 白猿翁 。”參見“ 黃石公 ”。
黃石老，又稱"黃石公"，是中國古代文化中具有特殊象征意義的人物稱謂。該詞最早見于《史記·留侯世家》，指秦漢之際隱居于下邳的神秘人物，傳說曾授張良《太公兵法》，後衍生為"隱士高人"的代稱。
從漢語詞典釋義角度，該詞包含三層内涵：
現代漢語使用中，"黃石老"多用于文學作品指代具備以下特征的人物：
該詞在《漢語大詞典》《辭源》等權威辭書中均有收錄，釋義參照《史記》正史記載及曆代注釋文獻，其文化内涵經過兩千餘年傳承已形成穩定的語義場。
“黃石老”是中國古代文獻中對隱士黃石公的尊稱，其含義和背景可綜合以下内容解釋：
基本釋義
“黃石老”即“黃石公”，是秦末漢初的傳奇人物，常被描述為精通兵法、道家思想的隱士。其名號可能源于隱居地黃石（今安徽黃山一帶），或與其傳說中贈予張良的《太公兵法》有關。
曆史典故
據《史記》記載，黃石公在圯橋（今江蘇邳州）考驗張良，授其兵書，助其成為劉邦的重要謀士。唐代李白在《贈饒陽張司戶燧》中寫道：“愧非黃石老，安識子房賢”， 以黃石老代指張良的導師，強調識人之明。
文學引用
杜牧《題永崇西平王宅太尉愬院六韻》中“授符黃石老，學劍白猿翁”，将黃石老與劍術典故并列，體現其作為智慧象征的形象。此外，相關典故如“圯橋受書”“黃石傳書”等均源于此傳說。
文化意義
黃石老被後世視為隱士賢者的代表，常用于贊頌慧眼識才或韬略深厚的形象。其故事融合了道家隱逸思想與兵家謀略，成為文人寄托政治理想的文化符號。
該詞核心指代黃石公，需結合曆史傳說和文學語境理解，多用于表達對智者、伯樂的尊崇。
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