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謂被芟除、殺害。 清 錢謙益 《王奉嘗煙客七十壽序》：“君父無金玦衣厖之嫌，儲貳無黃臺瓜蔓之恐。”參見“ 黃臺瓜辭 ”。
"黃台瓜蔓"是源自唐代典故的漢語成語，典出唐高宗李治第六子李賢所作《黃台瓜辭》。該典故以瓜蔓比喻宗族血脈，通過"摘瓜"意象暗喻皇權争鬥中的骨肉相殘。其本義出自《舊唐書》記載："種瓜黃台下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀。三摘尚自可，摘絕抱蔓歸"，通過四次摘瓜的遞進描寫，揭示權力傾軋導緻的家族衰亡過程。
在《漢語大詞典》中，該成語被定義為"喻指統治者對親族的殘酷迫害"，其核心語義包含三層：①以植物生長暗喻家族繁衍 ②以采摘行為象征權力争奪 ③用瓜盡蔓枯暗示宗族覆滅。現代語義延伸至指代任何形式的内部消耗或過度掠奪，常見於政論文章和曆史評論中。
語言學角度分析，該成語包含三個語素單位："黃台"指創作地點，"瓜"為本體，"蔓"為喻體，共同構成完整的隱喻系統。在《全唐詩》研究領域，學者普遍認為其創作手法開創了"托物寄諷"的政治寓言範式，影響後世詠史詩創作達千年之久。
典型用例可見於宋代史學家司馬光《資治通鑒》評玄武門之變時所述"黃台之蔓，唐室其萎"，以及清代趙翼《廿二史劄記》分析九子奪嫡事件引用的"瓜蔓摘而唐祚衰"。現代漢語中多用於警示内部鬥争危害，如政論文章常以"莫效黃台摘瓜"勸誡團隊協作。
“黃台瓜蔓”是一個漢語成語，拼音為huáng tái guā wàn，其核心含義是“被芟除、殺害”，多用於形容政治鬥争或權力傾軋中的牽連與迫害。
詞義來源
該詞與唐代典故“黃台瓜辭”相關。唐代章懷太子李賢（武則天次子）曾作《黃台瓜辭》，以“摘瓜”比喻母親武則天對子女的殘害，暗指骨肉相殘的悲劇。
用法與語境
多用於曆史或文學描述，特指因權力鬥争而遭受牽連、清除或殺害的情況。例如清代錢謙益在《王奉嘗煙客七十壽序》中寫道：“儲貳無黃臺瓜蔓之恐”，即用此典表達對皇權争鬥的隱憂。
延伸理解
若需進一步了解“黃台瓜辭”的具體内容或曆史背景，可參考唐代文獻或相關史學解析。
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