化瓦糧的意思、化瓦糧的詳細解釋

化瓦糧的解釋

募化齋米。 元 無名氏 《翫江亭》第二折：“妾身 趙江梅 ， 牛員外 在 翫江亭 上，見了那箇瘸先生，跟他出家去了。今日説道，俺員外化瓦糧來也。”

詞語分解

• 化的解釋 化 à 性質或形态改變：變化。分化。僵化。教（刼 ）化。熔化。融化。潛移默化。化幹弋為玉帛。。 佛教、道教徒募集財物：化緣。化齋。 用在名詞或形容詞後，表示轉變成某種性質或狀态：丑化。綠化。 習俗，風
• 瓦糧的解釋 亦作“ 瓦糧 ”。舊時僧人化緣，借口建造寺院或齋供僧食，故稱。 元 無名氏 《翫江亭》第二折：“今日説道，俺員外化瓦糧來也。” 元 李壽卿 《度柳翠》第四折：“長老，師父問我時，説我化瓦糧去了也。

專業解析

"化瓦糧"是一個具有特定佛教文化背景的詞彙，其含義需從字面拆分并結合宗教實踐來理解：

1. "化"的含義：

   • 核心義為"乞求"、"募化"。在佛教語境中，特指出家僧人為維持基本生存（主要是飲食），遵循戒律規定，不從事生産、不經商、不蓄財，以手持缽盂（瓦缽）向世俗信衆或施主乞求食物的行為。這種行為稱為"化緣"或"托缽乞食"。"化"體現了僧侶對世俗供養的依賴和謙卑姿态。來源參考：丁福保《佛學大辭典》"化緣"條釋義；《漢語大詞典》"化"字相關義項。

2. "瓦糧"的含義：

   • "瓦"：此處指僧侶乞食時所用的食器，即"缽"（梵文Pātra的音譯"缽多羅"的簡稱）。早期的缽多為陶土（瓦器）制成，故常稱"瓦缽"或簡稱"瓦"。它是比丘隨身攜帶的"六物"（比丘必備的六種用具）之一，象征其身份和乞食的生活方式。來源參考：《釋氏要覽·道具》對缽的記載；《百丈清規》對僧人持缽的規範。
   • "糧"：泛指食物、飯食。"瓦糧"合稱，字面意思即為"盛于瓦缽中的食物"，特指僧侶通過乞化得來的維持生命的飯食。來源參考：《漢語大詞典》"糧"字基本義項；佛教典籍中關於"乞食得糧"的記述。

3. "化瓦糧"的整體含義：

   • 因此，"化瓦糧"指的就是佛教僧侶手持瓦缽，向信衆乞求食物以維持基本生存的行為及其所得的食物。它生動地描繪了僧侶清苦修行、依靠他人布施（供養）的生活方式，是佛教"少欲知足"、"依信衆護持"教義的具體體現。來源參考：結合《佛遺教經》中關於"持缽乞食"的教導；曆代高僧傳記中關於行腳化緣的記載。

"化瓦糧"一詞，凝練地概括了傳統佛教僧侶（尤其是遊方僧或遵循古制的僧人）賴以生存的基本方式——通過托缽乞食來獲得每日所需的食物（瓦糧）。它不僅是物質獲取的行為，更蘊含着深厚的宗教意義和文化内涵。

網絡擴展解釋

“化瓦糧”是元代戲曲中出現的詞彙，主要用于描述出家人向世俗募化錢糧的行為。其具體含義及背景如下：

詞義解釋

1. 核心含義
   指出家人以修建寺院或維持生活為由，向他人乞求錢糧。其中“化”指募化、乞求，“瓦糧”可理解為建築材料（瓦）與食物（糧）的合稱，代指寺院建設及日常所需物資。

2. 語境用例
   元代戲曲中多次出現該詞，例如：

   • 《翫江亭》第二折：“今日說道，俺員外化瓦糧來也。”
   • 《度柳翠》第四折：“長老，師父問時，說我化瓦糧去了。”
     均體現僧人通過化緣籌集資源的場景。

延伸說明

• 曆史背景
  元代佛教興盛，寺院常依賴民間布施維持運作，“化瓦糧”反映了當時僧侶與世俗互動的社會現象。
• 詞義演變
  現代漢語中該詞已罕用，主要作為研究古典文學或宗教文化的術語出現。

若需進一步了解元代宗教文化背景，可參考《翫江亭》《度柳翠》等戲曲原文或相關曆史文獻。

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