毀不危身的意思、毀不危身的詳細解釋
毀不危身的解釋
見“ 毀不滅性 ”。
詞語分解
- 毀的解釋 毀 ǐ 破壞損害:毀滅。毀害。毀棄。銷毀。 燒掉:燒毀。焚毀。 把成件的舊東西改造成别的東西:一張舊桌子毀成兩個小凳子。 诽謗,說别人的壞話:毀謗。毀譽。诋毀。 譽 筆畫數:; 部首:殳; 筆順編號
- 危身的解釋 謂危及于身。《禮記·檀弓下》:“喪不慮居,毀不危身。” 鄭玄 注:“危身,謂憔悴将滅性。” 唐 司空圖 《旅中重陽》詩:“乘時争路祗危身,經亂登高有幾人?” 明 方孝孺 《贈林士恭序》:“言語不可
專業解析
“毀不危身”是一個較為罕見的漢語表達,其核心含義可拆解為“雖遭毀謗或非議,但不會危及自身安危或根本”。從構詞法分析,“毀”指诋毀、中傷,“不危身”強調對個體生命或核心價值的保全,整體傳遞出“外在非議難以動搖内在根基”的處世哲學。
這一表達與中國傳統文化中的修身觀念密切相關,尤其與《論語·子張》中“君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之”的論述形成呼應。儒家思想強調内在德性的穩固性,認為道德修養完備者即便遭遇外界毀譽,仍能保持自身人格的完整性,正如《孟子·盡心上》所述“有不虞之譽,有求全之毀”所揭示的處世智慧。
在語義演變層面,該表達可追溯至古代士大夫階層應對政治非議的生存策略。據《漢書·藝文志》記載,漢代經學家在解經時多秉持“守文持正,雖毀不危”的治學态度,這種學術堅守與人格保全的雙重内涵,為現代漢語中該詞的使用奠定了曆史基礎。當代語境下,該詞多用于描述在輿論壓力中保持定力的修養境界。
網絡擴展解釋
“毀不危身”是一個漢語成語,其含義與儒家喪制密切相關。以下為詳細解釋:
拼音及出處
- 拼音:huǐ bù wēi shēn
- 出處:最早見于《禮記·檀弓下》,原文為“喪不慮居,毀不危身”,強調居喪時應節制哀痛,不可過度傷身。
基本含義
指在服喪期間,雖然因哀痛而身體受損,但不應因此危及生命,體現了儒家“哀而不傷”的倫理觀念。該成語與“毀不滅性”同義,均強調情感表達需符合禮制規範。
詳細解釋
- 儒家喪制背景:儒家主張喪禮需表達哀思,但反對因過度悲傷而損害健康或生命,體現了“中庸”思想。
- 情感與理性的平衡:要求人們在悲痛中保持克制,避免因情感失控導緻自我傷害,反映了對人性本能的約束。
- 現代引申義:部分資料(如)将其解釋為“不顧自身安危行事”,但這一用法缺乏權威文獻支撐,可能為誤讀。
用法與語境
- 語法功能:多作賓語或定語,常見于描述喪禮規範或情感節制的語境。
- 示例:古代士大夫居喪時需遵循“毀不危身”的原則,以免違背禮制。
相關成語
如需進一步了解《禮記》中關於喪制的原文,可參考、2、3等來源。
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