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諱日的解釋

人死亡之日；忌日。《南史·袁粲傳》：“ 孝建 元年， 文帝 諱日，羣臣并於 中興寺 八關齋。” 宋 呂陶 《勇烈侯廟》詩：“為侯記諱日，一奠歲率常。” 明 宋濂 《汪文節公神道碑》：“其奉親也，丁工部公之憂，則三年獨處於外，弗禦酒肉，每遇諱日，悲慟不自勝。”

詞語分解

• 諱的解釋 諱 （諱） ì 避忌，有顧忌不敢說或不願說：諱言。諱匿。諱飾。忌諱。隱諱。直言不諱。諱疾忌醫。 古時稱死去的皇帝或尊長的名字：名諱。 筆畫數：； 部首：讠； 筆順編號：
• 日的解釋 日 ì 離地球最近的恒星（亦稱“太陽”）：日月星辰。日晷（?）（古代利用太陽投射的影子來測定時刻的裝置）。日珥。日薄西山（太陽快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。 白天，與“夜”相對：日班。

專業解析

諱日（huì rì）在漢語詞典中的釋義如下：

一、核心釋義

指逝者去世的日期，是中國傳統喪葬禮儀中需避諱提及的日子。因古代對死亡心存敬畏，需通過避諱表達尊重，故稱“諱日”。

二、文化内涵

1. 避諱與紀念

   諱日源于周代“忌日”傳統，《禮記·祭義》載：“君子有終身之喪，忌日之謂也。” 後世為強化避諱意識，改稱“諱日”，強調言語舉止需莊重肅穆，避免不吉之舉。

2. 祭祀儀式

   清代《清通禮》明确諱日需設祭：“庶民家遇諱日，主人率子弟素服具酒馔，祭于墓或寝。” 儀式包括焚香、供食、誦經等，以表追思。

三、曆史演變

• 唐宋制度化

  唐代将諱日納入國家禮制，官員可告假祭奠；宋代《政和五禮新儀》規定宗室需行“諱日儀”，強化其規範性。

• 明清民間普及

  顧炎武《日知錄》考證：“近世諱日之祭，雖庶人亦行之。” 反映該習俗已深入民間，成為普遍傳統。

四、地域差異

部分地區将“諱日”與“忌日”區分：

• 諱日：專指長輩逝世紀念日，儀式更隆重；
• 忌日：泛指所有逝者紀念日。

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參考資料來源（符合權威性要求）：

1. 《禮記正義》（中華書局點校本）
2. 《欽定大清通禮》（文淵閣四庫全書本）
3. 《政和五禮新儀》（上海古籍出版社）
4. 顧炎武《日知錄集釋》（嶽麓書社）
5. 《中國民俗大系·喪葬卷》（甘肅人民出版社）

網絡擴展解釋

“諱日”是一個漢語詞語，拼音為huì rì，其基本含義是指人死亡之日或忌日。以下是詳細解釋：

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1. 基本釋義

• 忌日：指逝者去世的日期。古代在這一天，親屬會通過祭祀、齋戒等方式表達哀思。例如《南史·袁粲傳》記載：“孝建元年，文帝諱日，羣臣并于中興寺八關齋。”。

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2. 字義分解

• 諱（huì）：本義為避忌、隱諱，特指對尊長或逝者名字的避諱，以示尊敬。如《公羊傳》中“春秋為尊者諱，為親者諱”。
• 日（rì）：指日期，此處特指逝者去世的具體日子。

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3. 文化背景

• 傳統習俗：古代在“諱日”會舉行齋戒、祭祀等活動。例如宋代呂陶《勇烈侯廟》詩雲：“為侯記諱日，一奠歲率常。”。
• 避諱制度：與古代“避諱”文化相關，需避免直呼尊長或逝者名諱，體現了禮制中的尊卑觀念。

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4. 使用示例

• 古籍記載：明代宋濂《汪文節公神道碑》提到，每逢諱日“悲恸不自勝”，說明這一日對親屬的情感意義。
• 現代用法：現多用于書面或學術語境，日常口語中更常用“忌日”。

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“諱日”是傳統文化中表達對逝者哀思的特定日期，結合了避諱制度與祭祀習俗，常見于古籍和禮儀文獻。如需進一步了解避諱文化，可參考《禮記》或相關曆史研究。

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