本始的意思、本始的詳細解釋
本始的解釋
原始,本初。《荀子·禮論》:“性者,本始材樸也;僞者,文理隆盛也。”《史記·秦始皇本紀》:“從臣嘉觀,原念休烈,追誦本始。” 宋 王安石 《和吳禦史汴梁等》:“本始意已陋,末流功更長。” 魯迅 《<唐宋傳奇集>稗邊小綴》:“凡小説流傳,大率漸廣漸變,而推究本始,其實一也。”
詞語分解
- 本的解釋 本 ě 草木的根:本草(泛指中藥)。無本之木。 事物的根源,與“末”相對:本末(頭尾;始終)。根本(根源;徹底;本質上)。 草的莖,樹的幹:草本植物。 中心的,主要的:本部。本體。 原來:本來。本領。
- 始的解釋 始 ǐ 起頭,最初,與“終”相對:開始。始終。始祖。始創。周而複始。 才,剛才:方始。始悟(才覺悟到)。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。 初末終 筆畫數:; 部首:女; 筆順編號:
專業解析
本始是漢語中一個具有哲學和曆史色彩的複合詞,其核心含義指向事物的根本起源、最初起點或原始狀态。以下從詞典角度詳細解析其内涵:
一、核心釋義
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根本與起始
“本”指根基、本源,“始”指開端、發端。“本始”強調事物最原初、最基礎的開端狀态,蘊含追溯根源的意味。例如《史記·秦始皇本紀》探讨制度時,常言“推本始”,即追溯根本起源。
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同義複合結構
作為并列式合成詞,“本”與“始”意義相近(均含“起源”義),通過疊加強調事物源頭的純粹性與重要性,如《漢書·律曆志》以“本始”形容天地初分時的混沌狀态。
二、古籍用例與語境
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哲學與宇宙觀
古人常用“本始”描述天地萬物的生成起點。如《淮南子·天文訓》論宇宙演化:“天地未形,馮馮翼翼……故曰本始”,指天地形成前的原始混沌。
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曆史與制度溯源
在史學中,“本始”指事件或制度的原始形态。如《史記·六國年表》以“表見本始”說明編纂目的,即揭示曆史事件的初始因果。
三、現代用法與引申
現代漢語中,“本始”多用于學術或文學語境:
- 學術研究:強調對思想、文化源流的探究(如“儒家思想的本始精神”)。
- 文學修辭:借指未被修飾的原始狀态(如“回歸生命的本始”)。
權威參考來源:
- 《漢語大詞典》(商務印書館) “本始”詞條釋義。
- 《古代漢語詞典》(中華書局) “本”與“始”的複合義項。
- 《史記·秦始皇本紀》(中華書局點校本) 卷六,制度推原用例。
- 《漢書·律曆志》(中華書局點校本) 宇宙論相關表述。
- 《淮南子·天文訓》(上海古籍出版社) 宇宙起源哲學觀原文。
網絡擴展解釋
“本始”是一個漢語詞彙,其含義和用法可綜合多個來源進行解釋:
一、基本釋義
“本始”指事物的起源、根本或初始狀态,即“原始、本初”之意。該詞由“本”(根本、起源)和“始”(開始、起初)組合而成,強調事物最原始的樣貌或基礎屬性。
二、字源與結構
- 字義拆分:“本”代表事物的根基或本質,“始”表示開端或最初階段,合稱後突出對事物源頭的追溯。
- 文獻例證:
- 《荀子·禮論》提到“性者,本始材樸也”,指人性最初質樸的狀态。
- 《史記·秦始皇本紀》中“追誦本始”則指追溯曆史根源。
三、使用場景
- 描述事物本質:如“推究本始”指探究事物的根本屬性。
- 曆史或文化溯源:常用于學術讨論中,如分析文學作品的演變時提到“本始”。
- 哲學與倫理探讨:如宋代王安石詩句“本始意已陋”暗含對初始觀念的反思。
四、現代應用
現代漢語中,“本始”多用于書面語或學術語境,例如:“日本文化始終以‘和魂’為本始精神”。日常口語中較少使用,可替換為“起源”“根本”等詞。
如需進一步了解例句或文獻出處,可參考《荀子》《史記》等古籍原文,或查閱權威詞典如《漢語大詞典》。
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