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(1).吐绶雞(火雞)的别名。 清 李元 《蠕範·物制》：“火鴉，火雞也，山斲木也。大如鴉，青黑色，頭有紅毛，似鶴頂堆砂，毛毿毿下垂。長項修足，高二三尺……食火炭，亦斵木。”
(2).用於戰事的鴉形火器。 明 沉德符 《野獲編·兵部·火藥》：“至今上初年， 戚繼光 帥 薊門 ，又用火鴉、火鼠、地雷等物。”
(3).傳說中能銜火的烏鴉。 明 李時珍 《本草綱目·禽三·慈烏》：“ 蜀 徼有火鴉，能銜火。”
火鴉是漢語中兼具神話色彩與自然屬性的複合詞義詞彙。根據《漢語大詞典》記載，"火鴉"一詞在古籍中主要有兩層釋義：
一、神話傳說中的火屬性神禽。道教典籍《雲笈七簽》載其"形如丹頂鶴，羽翼赤焰，司掌離火之精"，常作為太陽神鳥的化身出現在《山海經》等典籍中。明代李時珍在《本草綱目·禽部》中記載："火鴉者，陽烏也，禀南方火氣而生"，将其納入傳統五行體系解釋生物屬性。
二、烏鴉的民間别稱。清代《陝西通志》記載關中方言"呼寒鴉為火鴉"，此說源於烏鴉羽毛在特定光照下呈現金屬光澤的視覺特征。動物學家鄭作新在《中國鳥類系統檢索》中指出，該别稱廣泛存在於晉陝方言區，與烏鴉作為"火警預報者"的民間認知相關。
從構詞法分析，"火"作為限定語素，既指向神話生物的火屬性特征，又暗合烏鴉在陰陽學說中的陽性定位。《中國神話傳說詞典》特别強調，該詞在不同語境中需結合文本時代背景辨析具體指向。
關於“火鴉”的釋義，綜合多個文獻資料可歸納為以下三種含義：
指火雞的别名。清代《蠕範·物制》記載其外形特征：“大如鴉，青黑色，頭有紅毛，似鶴頂堆砂，毛毿毿下垂，長項修足，高二三尺”，并提到它有食火炭的特殊習性。這一名稱源於其羽毛的紅色斑塊形似火焰。
古代戰争中使用的鴉形火器。明代戚繼光曾将其用於薊門防務，具體構造為以火藥捆綁成鴉型風筝，腹下斜紮四支火箭。點燃後通過反沖力飛入敵陣爆炸，主要用於攻城戰，被認為是早期火箭武器的雛形。
傳說中能口噴火焰的神鳥。在《封神演義》第六十四回中，羅宣使用萬鴉壺釋放火鴉群攻城池；《三教搜神大全》也記載火鴉曾為靈官馬元帥所用。民間則将火災時飛濺的燃燒物稱為“火老鴉”，與此傳說相關。
以上釋義綜合自古代典籍、軍事史料及神話傳說，如需查看完整文獻描述，可參考漢典等來源。
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