假道學的意思、假道學的詳細解釋

假道學的解釋

猶言僞君子。 明 李贽 《答焦漪園》：“今世俗子與一切假道學，共以異端目我。” 清 秦笃輝 《平書·人事上》：“假道學最下。假道學，即鄉原、鄙夫也，常則為鄉原，變則為鄙夫，要之一而已。” 瞿秋白 《美國的真正悲劇》：“他真是一隻假道學的野獸，煤炭大王的走狗，他手裡掌握着億萬工人的性命。”

詞語分解

• 假的解釋 假 ǎ 不真實的，不是本來的，與“真”相對：假山。假話。假冒。假釋。假死。虛假。真假。弄虛作假。 借用，利用：假借。假貨。假道（借路）。假手（利用他人為自己辦事）。假公濟私。不假思索（用不着想）。 〔
• 道學的解釋 ∶宋代儒家周敦頤、張載、程颢、程頤、朱熹等的哲學思想 ∶形容迂腐守舊假道學詳細解釋.儒家的道德學問。 清 趙翼 《瓯北詩話·皮日休》：“ 皮日休 乃獨請設科取士，是能於諸子淆雜之中，别出手眼，别其

專業解析

“假道學”是漢語中用以批判僞善行為的複合詞，由“假”與“道學”組合而成。其核心含義指表面上推崇道德禮教，實則言行不一、虛僞矯飾之人。以下從詞源、語義演變及文獻用例三方面解析：

1. 詞義構成

   “假”意為虛假、僞裝；“道學”原指宋明理學思想體系，後衍生為“恪守傳統道德規範者”的代稱（參考《現代漢語詞典》第七版）。二者結合後，“假道學”特指以道德為外衣掩飾私欲的僞君子。

2. 曆史語境與語義演化

   該詞盛行于明清時期，與當時社會對理學僵化流弊的批判相關。例如《儒林外史》中範進、嚴監生等角色，被塑造為“口談仁義而行為苟且”的典型假道學形象（見吳敬梓《儒林外史》第二十四回）。現代語義擴展至批判一切利用道德标榜謀取私利的虛僞行為。

3. 權威文獻佐證

   • 《漢語大詞典》定義：“僞裝的道德家，虛僞的衛道士”。
   • 魯迅在《且介亭雜文二集》中諷刺此類人“滿嘴忠孝節義，一腹男盜女娼”，揭示其表裡不一的本質。

“假道學”承載着漢語文化對道德異化的批判性反思，其語義内涵在曆史文本與當代語境中均具有警示虛僞的價值指向。

網絡擴展解釋

“假道學”是一個漢語成語，讀音為jiǎ dào xué，主要用來形容表面遵循道德規範、實則虛僞自私的人。以下是綜合多個權威來源的解釋：

基本含義

指那些言行不一的僞君子，表面上标榜道德學問，實際卻以學問或道德之名謀取私利，或掩蓋卑劣行徑。例如：明代的李贽曾用此詞批判當時虛僞的學者群體。

詳細解釋

1. 核心特征
   表現為“虛僞的道德表演”，即用高尚的外衣包裝私欲。如《平書·人事上》提到“假道學即鄉原、鄙夫”，指這類人常态下僞裝成敦厚君子（鄉原），危急時則暴露自私本質（鄙夫）。

2. 行為表現

   • 滿口仁義道德，實際行為與之相悖；
   • 利用學問或道德标準擡高自己、貶低他人；
   • 在利益面前往往抛棄原則。

來源與例句

• 古籍引用：明代李贽《答焦漪園》提到“假道學”被用來攻擊異己，清代秦笃輝則稱其“最下”。
• 現代例句：“他一副道貌岸然的樣子，不過是個假道學。”

近義詞與反義詞

• 近義詞：僞君子、兩面派
• 反義詞：真君子、表裡如一

“假道學”不僅批判個人虛僞，也常被用于諷刺社會中的道德 hypocrisy（僞善）現象。如需進一步了解古籍原文或語境，可參考《漢語大詞典》等來源。

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