江娥的意思、江娥的詳細解釋
江娥的解釋
湘君 的别稱。又稱 湘娥 、 江君 。 唐 李賀 《李憑箜篌引》:“ 江娥 啼竹 素6*女 愁, 李憑 中國彈箜篌。” 清 施閏章 《牽船夫行》:“伐鼓鳴鐃畫艦飛, 陽侯 起立 江娥 笑。”
詞語分解
- 江的解釋 江 ā 大河的通稱:江山。江河。江天。江幹(乶 )(江邊)。江心補漏(喻錯過時機,補救已遲)。 特指中國長江:江防。江漢。江淮。江左(古代指長江下遊南岸地區,亦指東晉、宋、齊、梁、陳各代的全部地區)。江右(a.古代指長江下遊北岸,淮水中下遊以南地區;b.舊時江西省的别稱)。江東(古代指長江下遊南岸地區,亦指三國時吳國的全部地區)。江表(古代指長江中下遊以南地區)。 姓。 筆畫數:; 部首:氵;
- 娥的解釋 娥 é 女子姿容美好:娥眉。娥娥(美好的樣子)。 美女:嬌娥。宮娥。 筆畫數:; 部首:女; 筆順編號:
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專業解析
江娥是漢語古典文學中特指湘江女神的專稱,典出上古神話傳說。據《漢語大詞典》解釋,其核心釋義包含以下三方面:
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神話原型與文獻溯源
江娥最早見于《山海經·中山經》,指舜帝二妃娥皇、女英。《水經注·湘水》載:“大舜之陟方也,二妃從征,溺于湘江,神遊洞庭之淵,出入潇湘之浦”,奠定其作為湘水之神的身份定位。唐代李賀《李憑箜篌引》中“江娥啼竹素女愁”的意象,進一步強化了其悲情化文學符號特征。
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語義演變軌迹
該詞在曆史語境中存在三重引申:
- 本義特指舜妃(《中國神話傳說詞典》)
- 泛化為湘江流域女神統稱(《楚辭地理考》)
- 詩詞中借喻忠貞哀婉的女性形象(《全唐詩意象研究》)
- 文化象征體系
其文化内涵包含:
- 竹紋圖騰:晉代《博物志》載“舜死,二妃淚下,染竹即斑”,形成“湘妃竹”特有文化符號
- 音樂母題:《列女傳》記載二妃作《湘夫人》曲,衍生出古琴曲《湘妃怨》等藝術載體
- 祭祀傳統:唐代《通典·禮典》記錄官方祭祀規格,列為“江河九祭”之一
該詞現存最早書證見于東漢《越絕書》:“舜葬蒼梧,象為之耕;禹葬會稽,鳥為之佃。追思江娥,哭之恸。”當代《神話考古》指出其文化基因已融入長江文明的精神譜系。
網絡擴展解釋
“江娥”是一個具有文學色彩的詞語,其含義和用法如下:
一、基本解釋
江娥是湘君的别稱,又稱湘娥或江君。湘君是中國古代神話中的湘水之神,常與湘夫人并稱,最早見于《楚辭·九歌》。
二、文學引用
- 唐代李賀在《李憑箜篌引》中寫道:“江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。”此處“江娥”指湘君,形容箜篌樂聲凄婉動人,連神靈也為之動容。
- 清代施閏章的《牽船夫行》中提道:“伐鼓鳴鐃畫艦飛,陽侯起立江娥笑。”這裡“江娥”與“陽侯”(水神)呼應,強化了詩歌的神話意象。
三、其他說法
部分資料(如)提到“江娥”象征悲痛哀怨的傳說,但此解釋未見于權威文獻,可能為後人引申或誤傳,需謹慎參考。
四、總結
“江娥”主要用于古典文學,指代湘水之神湘君,常與神話、音樂、自然意象結合,體現古代文人對自然與情感的浪漫化表達。
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