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謂事物不斷變化，沒有固定的形态。《易·繫辭下》：“《易》之為書也，不可遠；為道也，屢遷，變動不居，周流六虛。” 孔穎達 疏：“言陰陽六爻更互變動，不恒居一體也。” 明 王守仁 《大學問》：“至善之發見，是而是焉，非而非焉，輕重浮薄，隨感隨應，變動不居，而亦莫不自有天然之中。” 艾思奇 《辯證唯物主義曆史唯物主義》第四章：“發現和掌握規律，就是從個别中找到了一般，從變動不居的現象中找到了相對穩定的本質。”
“變動不居”是漢語中一個具有哲學意蘊的成語，指事物始終處於變化狀态，沒有固定形态或規律。該詞出自《周易·系辭下》，原句“變動不居，周流六虛”描述陰陽二氣在六爻位置間流轉不息的狀态，後演變為對動态世界的概括性表述。
從構詞角度分析，“變動”強調事物屬性、位置的更改，“不居”指不滞留於某一固定狀态，二者疊加凸顯持續性與不可預測性。例如清代學者戴震在《孟子字義疏證》中引用此詞，說明自然界“寒暑晝夜之推遷，皆變動不居”的現象。
現代應用中，“變動不居”常用於描述經濟趨勢、社會思潮等動态系統。商務印書館《現代漢語詞典》第七版将其釋義為：“事物經常變化，沒有穩定形态”，強調該詞在社會科學領域的延展使用價值。
“變動不居”是一個漢語成語，拼音為biàn dòng bù jū，以下是其詳細解釋：
指事物不斷變化，沒有固定的形态或狀态，強調動态性和無常性。
原始出處：
《周易·系辭下》：“《易》之為書也不可遠；為道也，屢遷，變動不居，周流六虛。”
孔穎達注疏進一步解釋為“陰陽六爻更互變動，不恒居一體”，即卦象的爻位變化象征事物的動态性。
現代引用：
哲學家艾思奇在《辯證唯物主義曆史唯物主義》中，用此成語描述“從變動不居的現象中找到相對穩定的本質”。
如需更完整的例句或出處考證，可參考《周易》原文或哲學類文獻。
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