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猶笾豆。 宋 沉括 《故朝散大夫右谏議大夫張公墓志銘》：“後數歲某不幸失邊豆之助，遂壻公門下。”
"邊豆"是古代祭祀禮儀中使用的器物組合，由"邊"（通"笾"）和"豆"兩類禮器構成。《周禮·天官·笾人》記載："笾人掌四笾之實"，笾為竹制盛果脯的禮器，而豆為木制盛肉醬的禮器，二者在祭祀時配合使用。東漢鄭玄注《禮記·郊特牲》時強調："笾豆之薦，水土之品也"，說明其承載着溝通天地的象征意義。
《漢語大詞典》收錄"笾豆"詞條，釋義為："古代祭祀及宴會時常用的兩種禮器。竹制為笾，木制為豆"，該詞最早見于《詩經·大雅·既醉》"笾豆靜嘉"之句。清代段玉裁《說文解字注》指出："豆，古食肉器也；笾，竹豆也"，從字形演變佐證二者材質差異。
在禮制實踐中，《儀禮·特性饋食禮》詳細記載了笾豆的擺放規制："笾豆各十有二，陳于階間"，反映出嚴格的等級制度。現代考古發現如曾侯乙墓出土的青銅豆，與文獻記載形成實物互證，進一步佐證了該禮器組合的曆史真實性。
“邊豆”是一個多義詞，其含義需根據語境區分：
邊豆通“笾豆”，是古代祭祀或宴飲時使用的兩種禮器：
在部分方言中，“邊豆”被解釋為“耳朵”，因其形狀類似豆子而得名，引申為形容聽力敏銳。例如：“他邊豆靈光，一點動靜都能聽見”。
在古詩文中，“邊豆”偶用于指代田園或自然景象中的豆類植物，如“籬邊豆結花”（宋代呂炎詩句）。
不同文獻對“邊豆”的解釋存在差異，建議結合具體語境判斷。若涉及古籍或禮儀，通常指向笾豆；若為口語或方言，則可能指耳朵。
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