賤民的意思、賤民的詳細解釋

賤民的解釋

(1) [rabble]∶舊指社會地位低下沒有選擇職業自由的人

(2) [untouchable;pariah]∶印度種姓以外的社會地位最低的階層

詳細解釋

舊指社會地位低下的人。《史記·郦生陸賈列傳》：“ 高陽 賤民 酈食其 ，竊聞 沛公 暴露，将兵助 楚 讨不義。” 章炳麟 《訄書·通法》：“賤民者，西方以為私人廝役扈養，不及以政，不得選人，亦不得被選者也。”

詞語分解

• 賤的解釋 賤 （賤） à 價錢低，與“貴”相對：賤賣。賤價。 舊時指地位卑下：賤民。貧賤。卑賤。微賤。 謙辭，舊稱與自己有關的：賤姓。賤軀。賤内（妻子）。 罵人的話：賤人。 指撒嬌或不尊重、不知好歹：這孩子又和
• 民的解釋 民 í 以勞動群衆為主體的社會基本成員：人民。民主。民國。民法。公民（在一國内有國籍，享受法律上規定的公民權利并履行公民義務的人）。國民（具有國籍的人）。 指人或人群：居民。民族。 勞動大衆的，非官方

專業解析

賤民在漢語詞典中的釋義可分為以下三個層次：

一、核心釋義

指社會地位低下、被主流階層輕視的群體。該詞由“賤”（本義為價格低，引申指地位卑微）與“民”（百姓）複合構成，強調其身份的低微性。例如《漢語大詞典》釋為：“舊指社會地位低下、沒有選擇職業自由的人”。

二、曆史制度性含義

1. 中國清代戶籍制度

   特指脫離戶籍、無固定職業的遊民。清代法律将戶籍分為良民與賤民，後者包括樂戶、丐戶等，被限制科舉與通婚，直至雍正年間部分群體才獲平等身份（《辭海》第七版）。

2. 印度種姓制度

   對應“達利特”（Dalit）群體，傳統種姓體系中被排除在四大種姓之外，從事被視為“不潔”的工作，長期遭受系統性歧視（《世界曆史詞典》）。

三、現代語義延伸

當代用法中可引申為：

• 被歧視或邊緣化的群體（社會學語境）
• 自謙用語（古語殘留，如“賤民不敢”等表述）

  需結合具體語境判斷情感色彩（《現代漢語規範詞典》）。

權威參考來源：

1. 《漢語大詞典》（商務印書館）
2. 《辭海》（上海辭書出版社）
3. 《世界曆史詞典》（上海辭書出版社）
4. 《現代漢語規範詞典》（外語教學與研究出版社）

網絡擴展解釋

“賤民”是一個具有曆史和文化複雜性的詞語，其含義在不同社會背景下有所差異，以下是綜合解釋：

一、基本定義

“賤民”在漢語中主要指社會地位極其低下、缺乏基本權利的特殊階層。具體表現為：

1. 中國古代：指奴婢、娼妓、皂隸（衙門差役）、樂戶（樂工）、丐戶等群體，他們被法律禁止參加科舉、與平民通婚，甚至不得擁有土地。
2. 印度種姓制度：屬于種姓外的“不可接觸者”（達利特），世代從事喪葬、清潔等被視為“不潔”的工作，長期受歧視。

二、曆史背景

• 中國：賤民制度可追溯至先秦時期，秦漢後以法律形式固化（如漢代“良賤律”）。清朝雍正、乾隆時期雖名義上廢除，但實際影響有限。
• 印度：種姓制度延續約3500年，賤民至今仍面臨社會歧視，尤其在農村地區。
• 日本：曆史上存在“穢多”“非人”階層，從事屠宰、殡葬等職業，江戶時代甚至允許武士用賤民試刀。

三、社會特征

• 職業限制：從事低賤或“不潔”工作（如清潔、喪葬、皮革加工）。
• 身份世襲：後代無法通過努力改變階層。
• 法律歧視：如中國古代規定“奴婢賤人，律比畜産”，日本江戶時代賤民生命價值僅為普通人的1/7。

四、廢除與現狀

• 中國：清代逐步廢除賤籍，但觀念殘留至近代。
• 印度：1947年憲法廢除種姓制度，但2.2億達利特仍面臨隱性歧視。
• 日本：1871年明治政府推行“賤轉良”政策，但社會偏見長期存在。

五、文化意義

該詞反映了傳統等級制度對人權的壓制，成為研究古代社會結構的重要切入點。現代語境中需謹慎使用，避免對特定群體造成傷害。

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