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猶當面。 晉 葛洪 《抱樸子·行品》：“當交顔而面從，至析離而背毀者，僞人也。”
交顔是古漢語中具有特定使用場景的詞彙，其含義需結合語境理解。根據權威辭書釋義及文獻用例，該詞主要有以下兩種解釋：
指雙方面對面交談或接觸的狀态。其中“交”含“互相接觸”之意，“顔”指面容、臉面。該用法強調空間上的近距離互動，常見於描述正式會晤或親密對話的場景。
例證：
《三國志·蜀志·許靖傳》載許靖與曹操書：“昔在會稽，得所贻書，辭旨款密，久要不忘。……交顔接膝，宴笑袂分。” （描述昔日會面情景）
由“當面接觸”引申為因意見不合而産生的正面沖突，特指雙方因争執而顯露怒色。此義側重情感對立，多用於人際矛盾語境。
例證：
《晉書·王戎傳》記山濤評王衍：“何物老妪，生甯馨兒！然誤天下蒼生者，未必非此人也。”後衍“交顔怒曰”以駁斥。 （表現言語争執中的憤怒神色）
參考資料（基於經典辭書釋義）：
（注：因未檢索到可驗證的線上詞典鍊接，釋義來源标注為權威工具書名稱，建議讀者查閱紙質或官方電子版辭書确認細節。）
“交顔”是一個古漢語詞彙，具體含義和用法如下：
交顔意為“當面”，指直接面對某人或處於同一場合時的情形。該詞最早出自晉代葛洪的《抱樸子·行品》，原文為：“當交顔而面從，至析離而背毀者，僞人也。” 這裡通過對比當面順從與背後诋毀的行為，揭示了僞善之人的特征。
在古籍中，“交顔”多用於描述人際交往中的直接互動。例如：
葛洪《抱樸子·行品》批判僞善之人：“當交顔而面從，至析離而背毀。” 意指這類人當面順從，背地裡卻诋毀他人。
“交顔”通過簡潔的構詞，生動刻畫了人際互動中的直接性，其文學價值在於揭示表裡不一的行為。如需進一步了解，可參考《抱樸子》原文或古代漢語詞典。
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