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笄導的意思、笄導的詳細解釋

關鍵字:

笄導的解釋

即簪導。一種首飾。用以束發。《隋書·禮儀志七》:“案《禮圖》,有結纓而無笄導。”《隋書·禮儀志七》:“承武弁者,施以笄導,謂之平巾。”《北史·藝術傳下·何稠》:“ 魏 晉 已來,皮弁有纓而無笄導。 稠 曰:‘此古田獵服也,今服以入朝,宜變其制。’故弁施象牙簪導,自 稠 始也。”

詞語分解

專業解析

笄導(jī dǎo)是中國古代服飾文化中與發飾密切相關的專有名詞,特指固定發髻的簪子(笄)及其配套使用的導發工具,屬于傳統冠禮和女子成年禮中的重要物件。以下從漢語詞典角度結合曆史文化背景詳細解釋其含義:


一、核心釋義

笄導是由“笄”與“導”組合而成的複合詞:

整體含義:笄導是古代束發儀式的工具組合,通過“導”理順發絲後,以“笄”橫貫發髻完成固定,體現禮儀性與實用性結合的功能。


二、功能與文化意義

  1. 禮儀象征

    • 男子冠禮:男子二十歲行冠禮時,需先用“導”整理頭發,再以“笄”固定冠冕。《儀禮·士冠禮》載:“缁布冠,缺項青組……笄導設于房。” 表明笄導是冠禮必備器具。
    • 女子笄禮:女子成年禮中,笄導象征從少女過渡為可婚配的女性,是身份轉換的标志(《禮記·内則》:“女子十有五年而笄”)。
  2. 實用功能

    • 導發定型:古代發髻高聳複雜,“導”用于分區梳理頭發,避免纏繞,再以笄貫穿固定,确保發髻穩固(沈從文《中國古代服飾研究》提及導的發用工具屬性)。
    • 材質等級:貴族多用玉笄、犀導,平民則用竹木,體現階級差異(《晉書·輿服志》:“玉導、玉簪為貴”)。

三、文獻與考古佐證

  1. 典籍記載

    • 《新唐書·車服志》描述命婦禮冠:“兩博鬓,寶钿飾,金簪、導。” 印證笄導在正式服飾中的重要性。
    • 宋代《朱子家禮》詳述笄禮流程:“執事者以栉總發……施笄導”,說明其儀式化使用場景。
  2. 出土實物

    • 湖北江陵馬山楚墓出土戰國時期木笄與角質導發器,佐證兩者配套使用。
    • 唐代何家村窖藏發現雙股金簪與玉導,反映唐代貴族笄導的奢華工藝。

四、語義演變

“笄導”一詞在漢代後逐漸簡化為“簪導”,但功能不變。至宋元時期,隨着發飾多樣化(如钗、步搖興起),笄導作為特定禮器的使用減少,但仍存于官方禮儀記載中,成為傳統文化中“禮制”的具象符號。


參考資料:

  1. 《儀禮注疏》(中華書局點校本)
  2. 沈從文《中國古代服飾研究》(商務印書館)
  3. 《新唐書·輿服志》(中華書局二十四史)
  4. 《江陵馬山一號楚墓》(文物出版社考古報告)

網絡擴展解釋

“笄導”是古代中國的一種束發首飾,兼具實用與禮儀功能,具體含義如下:

1.基本釋義

2.用途與功能

3.文化意義

補充說明:

需注意“笄導”與成語“笄導(教導年幼者)”的區分,後者是引申的文學化表達,與束發首飾無關。

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