阿孃的意思、阿孃的詳細解釋

阿孃的解釋

母親。《隋書·房陵王勇傳》：“ 勇 昔從 南兖州 來，語 衛王 曰：‘阿孃不與我一好婦女，亦是可恨。’” 唐 寒山 《詩》之二四三：“阿爺惡見伊，阿孃嫌不悅。” 金 元好問 《姨母隴西君諱日作》詩之一：“竹馬青衫小小郎，阿姨懷袖阿孃香。”

詞語分解

• 阿的解釋 阿 ā 加在稱呼上的詞頭：阿大。阿爺。阿爹。阿羅漢。阿毛。阿婆。阿弟。阿姊。 筆畫數：； 部首：阝； 筆順編號：
• 孃的解釋 孃 á 同“娘”。 筆畫數：； 部首：女； 筆順編號：

專業解析

阿孃（ā niáng）是漢語中一個具有曆史演變和方言特色的稱謂詞，主要含義如下：

一、核心釋義

1. 母親

   古代至中古時期，“阿孃”是子女對母親的直接稱呼，常見於唐宋文獻。例如《木蘭詩》中“阿爺無大兒，木蘭無長兄”的“阿爺”與“阿孃”對稱，均指父母。此用法在近代逐漸被“娘”“媽”取代，但仍保留於部分方言中。

2. 伯母/嬸母（方言）

   在吳語、閩語等南方方言中，“阿孃”用於稱呼父親的兄弟之妻，如蘇州話稱伯母為“阿孃”，溫州話稱嬸母為“阿孃”。

二、詞源與演變

• 構詞分析：由前綴“阿”加“孃”組成。“阿”為名詞前綴，表親昵；“孃”本義為母親（《說文解字·女部》：“孃，母稱也”），後因避諱演變為女性尊稱。
• 曆史更替：唐代以前，“孃”專指母親；宋代以降，“娘”逐漸通用，“阿孃”使用減少，但仍在文學和口語中延續。

三、方言用例

• 吳語（蘇州）：

  “阿孃”指伯母，如“二阿孃”（二伯母）。

• 閩語（潮汕）：

  “阿孃”泛稱女性長輩，如姑母、姨母。

• 客家話：

  部分地區保留古義，稱母親為“阿孃”。

四、文學與文獻例證

• 古樂府《木蘭詩》：

  “旦辭爺孃去，暮宿黃河邊” ——“爺孃”即父母（《樂府詩集》卷二十五）。

• 唐代敦煌變文：

  “阿孃懷抱我” ——指母親（《敦煌變文集·目連救母》）。

“阿孃”承載了漢語親屬稱謂的曆史層次與地域差異，其詞義從泛指母親到方言中的分化為伯母/嬸母，反映了語言與社會文化的互動變遷。現代普通話雖少用，但方言中仍具生命力。

參考資料：

1. 漢語大詞典編輯委員會. 《漢語大詞典》（第二版）. 上海辭書出版社, 2021.
2. 許寶華, 宮田一郎. 《漢語方言大詞典》. 中華書局, 1999.
3. 王力. 《漢語史稿》. 中華書局, 2004.
4. 李榮. 《現代漢語方言大詞典》. 江蘇教育出版社, 2002.

網絡擴展解釋

“阿孃”是漢語中一個具有曆史及方言色彩的稱謂詞，其含義需結合語境理解，主要分為以下兩類：

1.指代母親

這是“阿孃”最常見的含義，尤其在古代文獻和部分方言中使用：

• 曆史文獻例證：如《隋書·房陵王勇傳》記載“阿孃不與我一好婦女”，以及唐代寒山詩句“阿爺惡見伊，阿孃嫌不悅”，均以“阿孃”直接指母親。
• 方言延續：在閩南語等方言中，“阿孃”仍保留“母親”的稱呼，例如梨園戲《陳三五娘》中“阿娘”即指母親。

2.舊時仆人對主家未婚女兒的尊稱

這一用法具有特定時代背景，多見於古代社會階層分明的語境：

• 社會語境：舊時仆人稱主人家未出嫁的小姐為“阿孃”，如滬江詞典提到的“方言用法”，反映封建家庭中的等級關系。

補充說明

• 詞形變體：“阿孃”與“阿娘”為同一詞的不同書寫形式，含義相通。
• 文化關聯：敦煌變文《目連緣起》中“阿娘萬福”等用例，進一步印證該詞在古代口語中的高頻使用。

建議結合具體文獻或方言場景判斷詞義，若需深入探究，可參考《隋書》、寒山詩及方言研究資料。

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