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(1).道家稱鉛。《雲笈七籤》卷六三：“時人不知金公之理，金者太白之名，公者物中之尊，呼之曰鉛。” 明 李時珍 《本草綱目·金石·鉛》：“鉛易沿流，故謂之鉛……而神仙家拆其字為金公。”按，鉛，亦寫作“鈆”。
(2).《西遊記》中 孫悟空 的代稱。《西遊記》第二二回：“先将嬰兒姹女收，後把木母金公放。” 黃肅秋 注：“道教稱鉛為金公。認為‘真鉛生庚’，庚辛為金，地支申酉亦為金，申屬猴，所以後文的金公有時又指 悟空 。”
"金公"是漢語中具有特殊文化内涵的複合詞。根據《漢語大詞典》釋義，該詞主要有三重含義：
基本字義解析 "金"指五行之首，象征堅固不朽；"公"為尊稱或拟人化表述。二字組合形成道教煉丹術語，特指鉛元素，在《周易參同契》中被喻為煉丹的核心材料，如典籍載："金公本是東家子，送在西鄰寄體生"。
文化象征體系 在内丹學派中，金公與"木母"構成陰陽對應關系，代表人體精氣神的修煉系統。明代《性命圭旨》記載："金公者，坎中真陽；木母者，離中真陰"，體現道教"取坎填離"的修煉理論。這種用法在《西遊記》文學創作中得到藝術化呈現，如孫悟空别稱"金公"，與"木母"豬八戒形成修道隱喻對仗。
方言引申義項 部分地方方言中，"金公"衍生出特殊語義。清代《越諺》記錄吳語區将蟋蟀稱作"金公"，此用法源自其鳴聲似金屬相擊的特征。現代語言學家在《浙北民間語彙研究》中亦收錄該方言詞例。
該詞的語義演變反映出漢語詞彙從物質實體到哲學概念的多維度發展軌迹，其核心含義始終圍繞"金屬屬性"與"陽剛特質"展開，在宗教、文學、民俗等不同語境中形成豐富的語義層積。
“金公”一詞主要有以下兩種含義，具體解釋如下：
在道教文化中，“金公”是鉛的别稱。這一稱呼源于五行學說和拆字法：
在小說《西遊記》中，“金公”是孫悟空的别名，其來源與五行和道教隱喻相關：
部分資料（如）提到“金公”指官員貪污，但此釋義未見于權威古籍或主流詞典，可能是現代引申義或誤用，需結合具體語境判斷。
“金公”的核心含義為道教中的鉛和《西遊記》角色代稱，其他解釋需謹慎考據。如需進一步考證，可參考《雲笈七籤》《本草綱目》及《西遊記》原注。
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