進善的意思、進善的詳細解釋
進善的解釋
(1).進呈善言。《晏子春秋·問上十七》:“從邪害民者有罪,進善舉過者有賞。” 張純一 校注:“奬進善言敢直諫者。” 唐 柳宗元 《賀赦表》:“廣直言之路,啟進善之門。” 清 魏源 《默觚下·治篇十二》:“至于徹膳之宰,進善之旌,诽謗之木,敢諫之鼓……審其詛祝,察其謗議,于以明目達聰,而元首良焉,股肱康焉。”
(2).進舉賢善之人。 漢 班固 《 * 通·考黜》:“多賢乃能進善,進善乃能退惡。” 晉 葛洪 《抱樸子·君道》:“儀決水以進善,鈞絶絃以黜惡。” 唐 張鷟 《龍筋鳳髓判》:“求賢為國,進善無私。”
詞語分解
- 進的解釋 進 (進) ì 向前或向上移動、發展,與“退”相對:前進。上進。推進。躍進。進退。進取。進擊。進駐。進行(妌 )。進而。 入,往裡去:進見。進谒。進讒。 吃,喝:進食。進餐。滴水未進。 收入或買入:進
- 善的解釋 善 à 心地仁愛,品質淳厚:善良。善心。善舉。善事。善人。善男信女。慈善。 好的行為、品質:行善。懲惡揚善。 高明的,良好的:善策。善本。 友好,和好:友善。親善。和善。 熟悉:面善。 辦好,弄好:善
專業解析
"進善"是一個具有深厚文化内涵的古代漢語詞彙,其核心含義指向進獻善言、善策或舉薦賢德之人,體現了傳統社會對道德完善和治國安邦的積極追求。根據權威漢語辭書的釋義,其詳細意思可從以下層面解析:
一、核心釋義
- 進獻善言善策
指向君主或在上位者提出有益的建議、規勸或治國良策,以期改善政治或社會狀況。這體現了古代士人的責任感和參與意識。例如《晏子春秋·問上》有“進善言,通道法”的記載,強調進獻良言與遵循法度的重要性。
- 舉薦賢良之士
指識别并推舉品德高尚、才能出衆的人擔任官職,使其才能服務于國家和社會。《漢書·武帝紀》中诏書提到“進善旌,诽謗木”,這裡的“進善旌”便是鼓勵臣民舉薦賢才的象征性設施。
二、詞源與結構解析
- “進”:本義為前進、呈上,引申為進獻、推薦、使提升。
- “善”:本義為吉祥、美好,引申為善良、完善、好的(言論、人才、方法)。
- “進善”:動賓結構,意為“使善(好的事物)得以進呈或提升”,強調一種主動的、向上的道德實踐行為。
三、文化内涵與價值
“進善”承載着儒家積極入世、匡正時弊的思想:
- 臣子的職責:被視為忠臣賢士應盡的義務,是“文死谏”精神的體現。
- 明君的象征:君主能否納谏和任用賢才,是其是否開明的重要标志。
- 社會進步的途徑:通過彙集智慧與賢能,推動國家治理的完善和社會風氣的淳化。
古籍例證參考:
- “進善”如《晏子春秋·内篇問上》:“進善言,通道法,而民不東徙。”
- 《漢書·卷六·武帝紀》:“其令州縣,察吏民有茂才異等,可為将相及使絕國者。立進善之旌,诽謗之木,欲谏者擊鼓。”
主要釋義來源依據:
- 《漢語大詞典》(羅竹風主編)
- 《古代漢語詞典》(商務印書館)
- 《辭源》(商務印書館修訂本)
網絡擴展解釋
“進善”是一個古漢語詞彙,主要有以下兩種含義及用法:
一、基本釋義
-
進呈善言
指向君主或上級提出有益的建議或谏言,強調通過言論促進善政。例如:
- 《晏子春秋》提到“進善舉過者有賞”,即獎勵敢于直言規勸的人。
- 唐代柳宗元《賀赦表》中“啟進善之門”,指廣開言路以接納良策。
-
進舉賢善之人
指推舉品德高尚、才能出衆的人才。例如:
- 班固《白虎通》中“多賢乃能進善”,說明賢能之人能促進善治。
- 晉代葛洪《抱樸子》提到“儀決水以進善”,比喻選拔賢才如同疏導水流般自然。
二、用法與擴展
- 曆史背景:該詞多見于先秦至唐代文獻,與古代政治制度中的谏诤、舉賢傳統密切相關。
- 相關成語:如“進善懲惡”(提拔良善、懲治奸惡),可視為“進善”的延伸表達。
- 現代關聯:雖現代使用較少,但“廣開言路”“選賢任能”等理念仍受其影響。
若需進一步探讨具體文獻案例或詞源演變,可參考《晏子春秋》《白虎通》等古籍。
别人正在浏覽...
金身金神矜審矜慎衿紳謹慎緊身晉紳謹身謹審錦紳寖深搢紳禁身禁瘆禁瘮廑身噤滲襟神缙紳缙紳便覽進升金聲金勝金繩晉盛祲盛謹省寖盛禁生禁聲禁省觐省噤聲勁升晉升今生今生今世金聖人金聖歎金聲玉服金聲玉潤金聲玉色金聲玉振金聲擲地謹身節用缙紳録搢紳録進舍女壻進舍女婿搢紳先生謹慎小心緊身衣進身之階盡實盡勢盡飾盡室勁士勁勢
ℹ️
月沙工具箱 | 質量與使用原則
我們堅持為全球中文用戶提供準确、可靠的線上工具。
所有工具均遵循我們 “關於我們” 頁面中所述的審核原則進行開發與維護。請注意: 工具結果僅供參考,不構成任何專業建議。