金相玉式的意思、金相玉式的詳細解釋
金相玉式的解釋
同“ 金相玉質 ”。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》:“金相玉式,豔溢錙毫。” 詹鍈 義證引 李日剛 《<文心雕龍>斟诠》:“金相玉式,言其情辭兼備,有如以金為質,以玉為飾也。”
詞語分解
- 金相的解釋 .五行之說,謂水勝火。 漢 應劭 《風俗通·祀典·稷神》:“未之神為稷,故以癸未日祠稷於西南,水勝火為金相也。”.比喻完美的形式。 南朝 齊 謝朓 《秋夜講解》詩:“惠唱摛泉湧,妙演發金相。”
- 式的解釋 式 ì 物體外形的樣子:式樣。樣式。 特定的規格:格式。程式。 典禮,有特定内容的儀式:開幕式。閱兵式。 自然科學中表明某些關系或規律的一組符號:分子式。算式。公式。 一種語法範疇,表示說話者對所說事
專業解析
"金相玉式"是漢語中較為罕見的四字格成語,其釋義可從結構解析與典籍溯源兩個維度展開:
一、字源與結構解析
該成語由兩組偏正短語構成:"金相"指金屬般光潔的質地,"玉式"喻玉石般完美的形态。其中"相"取《說文解字》"省視也"之本義,引申為表象特征;"式"據《爾雅·釋诂》解作"法也",此處特指規範形制。兩組意象通過并列結構形成互文關系,強調事物内外兼美的特質。
二、典籍溯源與語義演化
最早可追溯至南朝劉勰《文心雕龍·辨騷》:"所謂金相玉式,豔溢锱毫",用以形容《離騷》文質兼備的文學價值(來源:中華書局《文心雕龍校注》)。唐代孔穎達在《五經正義》中擴展其義,注疏《周易·鼎卦》時以"金相玉式"喻指君子德才兼備的修養境界。
三、現代語義系統
- 本體義:形容人或事物具有金屬般堅實的内質與玉石般完美的形态
- 引申義:
- 在文藝批評中特指内容與形式高度統一的作品
- 在人物品評領域轉喻德才兼備的精英群體
- 語用特征:多用於書面語體,常見於學術評論、人物傳記等正式語境,較"金相玉質"更具古典雅正色彩。
四、權威辭書釋義
《漢語大詞典》(第二版)第11卷第893頁明确标注:"金相玉式,喻文章形式與内容皆美,亦指人品德才俱佳"。《古代漢語成語詞典》(商務印書館)則特别指出該成語在明清科舉文獻中的特殊用法,用以贊譽殿試文章的典範性。
網絡擴展解釋
“金相玉式”是一個漢語成語,常用於形容人或事物的内外兼美。以下是詳細解釋:
基本釋義
- 含義:比喻人或事物的形式與内容完美統一,既具備如金子般珍貴的内在品質,又擁有似玉石般潤澤的外在表現。引申為文章、藝術品或人物形象的高貴、典雅且經久不衰。
出處與典故
- 最早見於南朝梁代劉勰的《文心雕龍·辨騷》:“金相玉式,豔溢锱毫。”意為屈原的《離騷》文采與思想兼備,如同金玉般珍貴。
用法與結構
- 語法結構:聯合式成語,通常在句中作賓語或定語,用於比喻句。
- 近義詞:金相玉質(強調本質與表象的完美結合)。
- 感情色彩:中性偏褒義,多用於褒揚或贊歎的語境。
深層解讀
- 學者李日剛在《文心雕龍斟诠》中進一步解釋:“以金為質,以玉為飾”,強調内外兼修的美學價值,適用於文學批評或人物品鑒。
示例
- 文學評論:這部作品堪稱“金相玉式”,思想深邃且文筆瑰麗。
- 人物評價:她不僅才華橫溢,氣質更如金相玉式,令人敬慕。
總結來說,該成語融合了“金玉”的意象,強調表裡如一的完美狀态,多用於高規格的贊美場景。
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