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即戎的意思、即戎的詳細解釋

關鍵字:

即戎的解釋

用兵;作戰。《易·夬》:“告自邑,不利即戎,所尚乃窮也。” 宋 蘇轼 《論積欠六事并乞檢會應诏所論四事一處行下狀》:“夫民既富而教,然後可以即戎,古之所謂善人者,其不及聖人遠甚。” 清 錢謙益 《南京刑部浙江清吏司主事董繼周授承德郎制》:“爾毋以祥刑為苛細,毋以即戎為經奇。”

詞語分解

專業解析

即戎是漢語古語詞彙,其核心含義指“參與軍事行動”或“從事作戰”。該詞出自《論語·子路》:“善人教民七年,亦可以即戎矣。”(來源:《漢語大詞典》)

詞義解析

  1. 字詞結構
    • “即”意為“接近、從事”,“戎”指“兵器、軍事”,合稱引申為投身戰事。
  2. 語源演變

    先秦文獻中多用於描述百姓經訓練後具備作戰能力,如《左傳》中“兵甲即戎”強調戰備狀态(來源:《古漢語常用字字典》)。

  3. 用法特點

    作動詞,常見於文言句式,現代漢語中已罕用,但保留在曆史文獻及成語研究中。

權威參考

此釋義綜合古代經典用例及工具書考據,符合漢語詞義研究規範。

網絡擴展解釋

“即戎”是一個古漢語詞彙,其核心含義為參與軍事行動或作戰,具體可從以下角度解析:


詞義解析

  1. 基本含義
    “即戎”由“即”(靠近、從事)和“戎”(兵器、軍事)組成,字面意為“投身軍事”,引申為用兵、作戰。
    例如《論語·子路》中“善人教民七年,亦可以即戎矣”,指善人教化百姓七年後,百姓便可參與作戰。

  2. 語境延伸

    • 軍事策略:如《易經·夬卦》提到“不利即戎”,強調貿然用兵可能導緻困境。
    • 治國理念:宋代蘇轼在奏折中主張“民富而教,然後可以即戎”,認為需先富民、教化,再談軍事。

曆史用例


現代理解

“即戎”在現代漢語中已不常用,但可通過其構詞邏輯理解相關詞彙(如“戎裝”“兵戎相見”)。它反映了古代對軍事行動的重視與審慎态度。

如需進一步探究,可查閱《漢語大詞典》或《古代漢語詞典》。

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