咎罰的意思、咎罰的詳細解釋
咎罰的解釋
對罪過的懲罰。《漢書·谷永傳》:“臣聞災異,皇天所以譴告人君過失,猶嚴父之明誡。畏懼敬改,則禍銷福降;忽然簡易,則咎罰不除。”《後漢書·和帝紀》:“公卿不思助明好惡,将何以救其咎罰。”
詞語分解
- 咎的解釋 咎 ù 過失,罪過:咎戾。負咎。以彰其咎。 怪罪,處分:既往不咎。咎由自取(遭受責備、懲處或禍害是自己造成的)。 災禍:休咎(吉兇)。 怨仇:與臣有咎。 筆畫數:; 部首:口; 筆順編號:
- 罰的解釋 罰 (罰) á 處分犯罪、犯錯誤或違犯某項規則的人:罰款。罰球。懲罰。罰不當罪(處罰過嚴或過寬,與所犯的罪行不相當)。 獎賞 筆畫數:; 部首:罒; 筆順編號:
專業解析
“咎罰”是漢語中一個具有複合語義的古代書面詞彙,由“咎”與“罰”兩個語素構成。根據《現代漢語詞典》(第7版)釋義,“咎”指過失、罪過,含責備之意;“罰”指懲處、責罰。組合後該詞核心意義為“因過錯而受到的責罰”,多用于描述因行為失當所招緻的負面後果。
從語義層次分析,該詞包含雙重維度:其一指向客觀存在的過錯(咎),其二指向由此引發的懲戒行為(罰)。在古代文獻中常體現為天道法則或社會規範對過失的回應機制,如《尚書·湯诰》載“天道福善禍淫”,即暗含“咎罰”的倫理邏輯。
《漢語大詞典》特别指出其語用特征:該詞多用于政論、司法文書等正式語境,現代漢語中已屬罕用詞彙,但在研究古代法制史、倫理思想時仍具學術價值。例如《後漢書·輿服志》中“車服之制,所以章德明功,亦所以示咎罰”之句,即通過制度載體體現過失與懲戒的關聯性。
網絡擴展解釋
“咎罰”是一個漢語詞語,讀音為jiù fá,其核心含義指因犯罪或過錯而受到的懲罰。以下從多個角度詳細解析:
一、詞義構成
- 咎:本義為“過失、罪過”,如《論語》中“既往不咎”即表示不追究過去的錯誤。
- 罰:指“懲罰、責罰”,強調對不當行為的懲戒措施。
- 組合含義:兩字結合後,強調“因過錯或罪行招緻的必然懲罰”,體現因果關聯性。
二、曆史文獻出處
- 《漢書·谷永傳》
“畏懼敬改,則禍銷福降;忽然簡易,則咎罰不除。”
釋義:若敬畏并改正錯誤,災禍可消;若輕率對待,懲罰不會免除。
- 《後漢書·和帝紀》
“公卿不思助明好惡,将何以救其咎罰。”
釋義:官員若不辨是非,如何避免懲罰?
三、使用場景與延伸
- 道德警示:常用于強調“善惡有報”,如讨論行為後果時,可引用“咎罰”警示勿犯過錯。
- 法律與制度:古代文獻中多指天災或君主過失導緻的懲罰,現代可引申為法律制裁。
- 成語屬性:部分詞典将其歸類為成語,突顯其文化凝練性。
四、近義詞與辨析
- 近義詞:懲處、責罰、懲戒。
- 差異點:“咎罰”更側重“因自身過錯招緻懲罰”,隱含因果關系,而“懲罰”僅指施加的處罰。
如需進一步了解古籍原文或現代用例,可參考《漢書》《後漢書》相關篇章,或查閱成語詞典。
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