學習工具
救濟困難的人。《左傳·文公十五年》：“救乏、賀善、弔災、祭敬、喪哀，情雖不同，毋絶其愛，親之道也。”《新唐書·文藝傳中·李邕》：“且 邕 所能者，拯孤恤窮，救乏賙惠，家無私聚。”
"救乏"是漢語中具有曆史語義色彩的複合詞，其核心含義指對物資匮乏者進行救濟。根據《漢語大詞典》和《古代漢語詞典》的釋義，該詞可作如下解析：
一、本義闡釋 "救"字本義為制止災難，《說文解字》釋為"止也"，後延伸出援助、接濟之意；"乏"在甲骨文中象形箭矢折斷之狀，本指匮乏、短缺。二字組合形成動賓結構，特指對生活物資短缺者實施援助，如《左傳·文公十五年》記載"救乏、賀善"之禮制。
二、語義特征
三、古今演變 該詞在《現代漢語詞典》中标注為書面語，現代漢語中多被"救濟""扶貧"等詞彙替代，但在曆史文獻解讀、古漢語研究領域仍具重要價值。
“救乏”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可結合文獻記載解釋如下：
“救乏”指救濟困難或物資匮乏的人，強調對處於困頓境遇者的幫助。該詞由“救”（救助）和“乏”（匮乏）組合而成，體現對物質或精神短缺者的支援。
《左傳·文公十五年》
記載：“救乏、賀善、吊災、祭敬、喪哀，情雖不同，毋絕其愛，親之道也。”
此處“救乏”與“賀善”“吊災”并列，強調人際交往中幫扶困苦的倫理準則。
《新唐書·李邕傳》
提到李邕“拯孤恤窮，救乏周惠”，說明其通過救濟貧困踐行仁德，進一步印證該詞的實踐意義。
如《左傳》例句中，“救乏”作為維系親族關系的行為之一，反映了古代社會對互助倫理的重視。而《新唐書》則通過李邕的事迹，體現個人品德與“救乏”行為的關聯。
我們堅持為全球中文用戶提供準确、可靠的線上工具。
所有工具均遵循我們 “關於我們” 頁面中所述的審核原則進行開發與維護。請注意： 工具結果僅供參考，不構成任何專業建議。