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指在文章結尾引用《詩經》語句總括全篇要旨的體例。 明 李贽 《四書評·大學》：“五引《詩》是文章家亂體，《中庸》末篇亦是此法。”
亂體在漢語詞典中的釋義可分為三個核心層面，結合權威辭書解釋如下：
指漢字書寫時筆畫或部件組合不規範的狀态。《現代漢語詞典》（第7版）定義為“形體混亂、不符合規範的文字”，常見于手寫潦草或異體字混雜的情況。該概念可追溯至漢代許慎《說文解字》對字形規範的強調，強調文字的社會交際功能需以形體統一為基礎。
特指突破傳統格式的文學體裁。清代劉熙載《藝概·文概》提出：“亂體者，破骈散之界，融雅俗之體”，如唐代變文、宋代話本等民間文學皆屬此類。這種文體打破四六骈文的對仗限制，融合口語化表達，成為後世白話文學的雛形。
在《黃帝内經·素問》的經脈理論中，“亂體”指經絡氣血逆亂的病理狀态。《中醫大辭典》（第二版）釋義為“經絡循行失常，營衛不和所緻的肢體失調”，臨床表現為運動協調障礙或感覺異常，需通過針灸導引調理氣機。
權威參考文獻
“亂體”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，需結合文獻來源具體分析：
文學體例定義（）
指古代文章的一種寫作體例，即在結尾引用《詩經》語句總結全文核心思想。例如明代李贽在《四書評·大學》中提到“五引《詩》是文章家亂體”，說明這種手法常用于增強文章的權威性與總結性。
通用含義（）
部分詞典将其解釋為“事物雜亂無序、缺乏條理”，但此用法未見于權威古籍或文獻，可能為現代引申義或誤用。
建議區分使用：
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