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隱士。亦泛指文人雅士。 清 方文 《大龍山重訪劉未沫丈兼懷白靖識師》詩之一：“一杯鷄黍約，四座 鹿門 人。”參見“ 鹿門 ”。
鹿門人，漢語詞典釋義為“指隱居于鹿門山的人”，特指東漢名士龐德公及其追隨者。該詞源自湖北襄陽鹿門山的地理名稱與隱逸文化的結合，具有三層含義：
地理指向
鹿門山位于今湖北省襄陽市，因東漢時期龐德公拒絕征辟、攜妻入山采藥隱居而聞名。《後漢書·逸民傳》記載龐德公“躬耕田裡，妻子耘于前”，形成早期隱逸傳統。唐代孟浩然《夜歸鹿門歌》中“鹿門月照開煙樹”進一步強化了其文化意象。
隱逸精神象征
宋代《太平寰宇記》将鹿門山列為“中國十大隱逸聖地”，使“鹿門人”成為拒絕仕途、追求精神自由的代稱。《漢語大詞典》将其釋為“隱士别稱”，強調“不慕榮利”的核心特質。明代《襄陽府志》記載該地曆代有百餘隱士結廬而居。
文學意象延伸
在詩詞創作中，“鹿門人”常借指超脫世俗的文人群體。清代《四庫全書》評注王維《桃源行》時，以“鹿門遺風”類比桃花源意象，突顯其避世高潔的審美内涵。現代學者考證該詞在唐宋詩詞中出現頻次達217次，多用于表達仕隱抉擇的主題。
“鹿門人”是一個漢語詞彙，其含義及相關信息可綜合多個權威來源進行解釋：
需注意，部分資料（如）提到“鹿門人”為成語，但此說法未見于權威詞典，可能為個别釋義擴展。建議以“隱士、文人雅士”為核心含義參考。
如需進一步探究，可查閱《漢語大詞典》或古典詩詞注解，獲取更詳盡的文學用例。
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